El Dr. Christian Rabanus vuelve a invitar a un coloquio el sábado 6 de junio de 2026, de 16:00 a 18:00 horas, en el marco del ciclo «Lust am Denken». El tema es «Por qué no se puede eliminar lo político mediante la definición».

El reciente Festival de la Canción de Eurovisión (ESC), celebrado en Viena, estuvo acompañado de protestas contra la participación de Noam Bettan, que representó a Israel en el certamen. Previamente se había debatido dentro de la Unión Europea de Radiodifusión (UER), organizadora del ESC, la posibilidad de suspender a Israel. Varios países, entre ellos España, uno de los mayores contribuyentes económicos del concurso, e Irlanda, uno de los países más exitosos en la historia del ESC, cancelaron su participación en señal de protesta. Entre otras razones, España alegó que, por un lado, el propio Israel utilizaba sus contribuciones musicales con fines políticos y, por otro, que el ejército israelí estaba cometiendo un genocidio en Gaza: «El Festival de Eurovisión es un concurso, pero los derechos humanos no lo son», afirmó José Pablo López, presidente de la RTVE española, en una declaración en diciembre de 2025.

Los defensores de la participación de Israel, entre ellos el director general de la ORF, Robert Weißmann, se remiten al carácter del Festival de Eurovisión como evento musical, no político. En el Código de Conducta (CoC) del Festival de Eurovisión se establece explícitamente, en consonancia con esta postura, que el Festival de Eurovisión es un «evento alegre y apolítico que celebra la música y la cultura».

La cuestión de cómo se debe abordar y/o comportarse ante un gran evento que se proclama apolítico, pero que tiene repercusiones políticas y/o en el que actores más o menos dudosos desempeñan un papel en parte importante, se plantea actualmente tanto en relación con la Copa del Mundo de fútbol que se celebra este año en Norteamérica como, por ejemplo, con respecto a la Bienal de Arte de Venecia, en la que, por primera vez desde 2022, debido a la decisión de la dirección de la Bienal, la Federación Rusa vuelve a ocupar oficialmente el pabellón ruso en el recinto de la Bienal.

Se plantea la cuestión de si lo político puede simplemente excluirse de un evento mediante un código de conducta u otros estatutos —y esta cuestión no solo se plantea ante eventos como los mencionados, sobre los que los individuos solo tienen influencia en casos excepcionales, sino también en relación con decisiones que cada persona debe tomar, en parte, a diario—. ¿Hasta qué punto, por ejemplo, la asistencia a un gran evento deportivo o a una exposición de arte internacional constituye una acción política? ¿Y hasta qué punto lo es un viaje de vacaciones a Madeira? ¿O el consumo de gas natural para la calefacción? ¿Puede el individuo refugiarse en la postura de que solo le interesa el arte, la música o el deporte, o de que, de alguna manera, tiene que calentar su hogar o irse de vacaciones de vez en cuando?

El primer sábado de junio, con ganas de pensar, se abordará la cuestión de hasta dónde se extiende lo político, si puede existir realmente una actuación apolítica en el espacio público, si lo privado también puede ser político y dónde se puede, o incluso se debe, trazar la frontera entre lo privado y lo público, lo político y lo apolítico.

Modalidades
de participación: Para facilitar la planificación del evento, se ruega enviar una inscripción informal por correo electrónico a infophaenopraxiede antes del jueves 4 de junio de 2026 a las 15:00 horas. Esta inscripción facilita la planificación detallada (como, por ejemplo, la preparación del número adecuado de hojas de trabajo y/o folletos). No obstante, también es posible la participación espontánea en el evento.

Costes
: Para participar en el evento se cobrará una cuota de 10,00 € a la entrada.