Le basi teologiche del cosiddetto Programma di Wiesbaden per la costruzione di chiese protestanti furono sviluppate dal pastore di Wiesbaden Emil Veesenmeyer e pubblicate nell'Evangelisches Gemeindeblatt (Dillenburg) nel 1890. I punti centrali del programma di Wiesbaden erano

"1. la chiesa... deve avere il carattere di casa di riunione della... congregazione, non quello di casa di Dio in senso cattolico.

2. L'unità della congregazione e il principio del sacerdozio universale devono essere espressi dall'unità dello spazio. Quest'ultimo non può essere diviso in più navate, né la navata centrale e il presbiterio possono essere separati.

(3) La celebrazione della Santa Cena non deve avvenire in un locale separato, ma in mezzo alla comunità. L'altare, che deve essere circondato, deve quindi avere una posizione corrispondente, almeno simbolicamente. Tutte le linee di vista devono condurre ad esso.

(4) Il pulpito, in quanto luogo in cui Cristo viene offerto alla comunità come cibo spirituale, deve essere trattato almeno come equivalente all'altare. Deve essere collocato dietro a quest'ultimo ed essere organicamente collegato all'organo e alla pedana per il canto da disporre davanti alla congregazione". (Citazione di Fritsch)

Il programma di Wiesbaden era diretto contro i cosiddetti Regolamenti di Eisenach sull'edilizia ecclesiastica protestante, approvati nel 1861, secondo i quali tutte le autorità ecclesiastiche dovevano attenersi allo stile romanico o gotico nelle nuove costruzioni. Ciò significava che i concetti edilizi protestanti seguivano la concezione cattolica della messa per tre decenni.

Quando a Wiesbaden doveva essere costruita una terza chiesa protestante dopo la Marktkirche e la Bergkirche, Veesenmeyer fece pressione sul suo concetto presso i responsabili delle decisioni. L'architetto berlinese Johannes Otzen, che aveva partecipato alla progettazione fin dal 1889, fu incaricato del nuovo edificio e creò la prima realizzazione architettonica del programma di Wiesbaden con la Ringkirche.

Le idee di Veesenmeyer sull'aspetto di una chiesa protestante erano meno attente allo stile che all'effettiva funzione dell'edificio. In questo senso, il programma di Wiesbaden seguiva già il principio del modernismo, che l'architetto americano Louis Henry Sullivan (1856-1924) tradusse nella formula "la forma segue la funzione" nel 1904, dieci anni dopo il completamento della Ringkirche. L'influenza del programma di Wiesbaden si fece sentire non solo in numerose chiese influenzate dall'Art Nouveau, ma anche oltre la Prima Guerra Mondiale e fino agli anni Venti.

Il risultato diretto del programma di Wiesbaden fu il primo congresso per la costruzione di chiese protestanti tenutosi a Berlino nel 1894, dove Veesenmeyer presentò il programma.

F. (Fritsch, Karl Emil Otto): Terza chiesa protestante per Wiesbaden. In: Deutsche Bauzeitung, XXV. vol. 1891, n. 43 [p. 257 s.].

Genz, Programma di Wiesbaden; V. (Veesenmeyer, Emil): Grundsätze und Vorschläge für den Bau evangelisch-protestantischen Kirchen. In: Evangelisches Gemeindeblatt, a cura di C. Bickel e altri, Dillenburg, 10° volume, 1890, n. 46 [p. 364 ss.].