Вярата в съществуването на вещици е широко разпространена през 16-ти и 17-ти век. В графство Насау-Идщайн инициативата идва от владетеля, граф Йохан цу Насау-Идщайн (1603-1677), който може да обясни смъртта на втората си съпруга и децата си и необяснимата смърт на добитъка в имението си единствено като дело на вещици.

Вълната от съдебни искове е предизвикана от дете, което твърди, че кръстницата му го учи как да прави мишки и гущери. Между 3 февруари 1676 г. и 31 март 1677 г. в Идщайн са екзекутирани 39 души - 31 жени и 8 мъже. Четири жени са били набити на кол, пребити с пръти и изгонени завинаги от страната. Самият граф Йохан поема съдебното преследване в свои ръце. В началото на вълната от преследвания графът издирва жертвите си в Идщайн и околностите. По-късно в магьосничество са обвинени и мъже и жени от района на Висбаден, включително две момичета (на девет и единадесет години), майка им и баба им, въпреки че "само" бабата е екзекутирана като вещица поради възрастовата граница, определена от графа.

Протичането на съдебните процеси е регламентирано от "Constitutio Criminalis Carolina", "Peinliche Halsgerichtsordnung" на Карл V от 1532 г. Съдът се състои от прокурор, защитник и 14 кръвни съдебни заседатели, включително 12-те кмета на околните села. Затворниците били доведени пред съда, след което прокурорът прочел обвиненията, които трябвало да бъдат потвърдени от обвиняемия с думите "вярно". След това съдебният пристав счупи пръчката над него и съдебният служител прочете вече подписаната от графа смъртна присъда. Защитниците и непрофесионалните съдебни заседатели имаха само допълнителна роля. След това съдът, осъденият мъж или жена, придружавани от свещеник на каруца, и всички граждани се отправили към хълма с бесилото в Идщайн, където присъдата била изпълнена. Осъдените първо били обезглавявани с меч, а след това тялото им било изгаряно.

Последната жертва е визбаденският месар Филип Пфлюгер. Процесите срещу вещици приключват със смъртта на графа на 23 май 1677 г. Последните затворници са освободени.