Hessen bölgesinde Sinti ve Romanlardan ilk olarak 1414 yılında Frankfurt am Main'da ve 1501 yılında Nassau'da "çingeneler" olarak bahsedilmiştir. Wiesbaden'de ise 18. yüzyıla ait belgelerde rastlanmaktadır. Tüm mutlakiyetçi dominyonlarda olduğu gibi, dönemin Nassau fermanları da "çingeneleri yok etmeyi" amaçlayan polis zulmünü başlatmıştır. Diğer bazı Alman bölgelerinde olduğu gibi, burada da zorla asimilasyon girişimlerine dair hiçbir şey bilinmemektedir.

Sinti ve Romanlarla ilgili bilgilere ancak 19. yüzyılda, ulus devletin kurulmasıyla birlikte yeniden ulaşılabilmiş, kararname ve dosyalarda artık Alman ve Alman olmayan Sintiler arasında ayrım yapılmıştır. "Gezginler" olarak algılanan Alman olmayan Romanlar ülkeden sürülürken, Alman Sintiler komşu bölgeye ya da Alman "anavatanına" sınır dışı edildi. Prusya bakanlıklarının 1906 tarihli "çingene vebasıyla mücadele" kararnamesi her yıl baskınlar yoluyla uygulandı. Kaç Sinti ve Roman'ın kayıt altına alındığı ve sınır dışı edildiği günümüze ulaşan dosyalardan takip edilebilmektedir, ancak kaçının Wiesbaden'de kaldığı bilinmemektedir. Çağdaş tanıklara göre, 1945 yılına kadar Wiesbaden'de sadece Sintiler yaşıyordu, bu da o zamana kadar Sinti teriminin kullanılması gerektiği anlamına geliyor.

Weimar Cumhuriyeti döneminde şehir, Sintilerle ilgili olarak Ekonomi Bakanlığı tarafından çıkarılan bir kararnameye atıfta bulunabiliyordu ve bir kaplıca şehri olarak genellikle hem mültecileri hem de Sintileri şehirden kovuyordu. İdare 1920'lerin sonlarında, örneğin Sintiler arazi ve ev edinmeye çalıştığında da aynı yaklaşımı benimsedi. Şehrin özel statüsü gerekçe gösterilerek yer değiştirmeler reddedildi. Ancak nihayetinde, Weimar Cumhuriyeti'nin değişen yargı yetkisi sayesinde Sinti'ler, örneğin şehrin eteklerindeki Biebrich'te ve ayrıca Wiesbaden'in tarihi merkezinde kalabildiler.

Naziler 1933 yılında iktidara geldiğinde, Sintilerin durumu burada da kötüleşti. Reich'ta kararlaştırılan tüm önlemler genellikle yerel olarak uygulandı. Örneğin Wiesbaden, aralarında Wiesbadenli bir doktorun da bulunduğu Berlinli ırk araştırmacılarının faaliyet gösterdiği ilk şehirlerden biriydi. Ocak 1938'in sonlarına doğru bu araştırmacılar bölgeye gelerek burada yaşayan Sintileri ölçmüş, onlara aile ilişkilerini sormuş ve daha sonraki kayıt ve sınır dışı tedbirlerinin temellerini atmışlardır. Wiesbaden'de ırkçı devletin ruhuna uygun olarak alınan ilk polisiye tedbirler, Haziran 1938'de bireysel Sintilerin tutuklanması oldu; bazı erkek Wiesbaden Sintileri o dönemde Buchenwald toplama kampına götürüldü. Bu eylemi, Ekim 1939'dan itibaren Wiesbaden'den ayrılmalarına artık izin verilmeyen yaklaşık 100 Sinti'nin tutuklanması izledi. Rheinhessen'deki Sintiler gibi bu insanların çoğu 1940 gibi erken bir tarihte işgal altındaki Polonya'ya sürgün edilecekti. Ancak bu sınır dışı etme işlemi bilinmeyen nedenlerden dolayı geçici olarak askıya alındı. Frankfurt gibi diğer şehirlerin aksine, Sinti çocukların Auschwitz'e sürülene kadar okula devam etmelerine izin verildi ya da devam etmeye zorlandı. 8 Mart 1943'te Wiesbaden'de yaşayan Sintilerin çoğu tutuklandı, Friedrichstraße'deki sinagogda alıkonuldu ve ertesi gün Auschwitz-Birkenau imha kampına sürüldü. Wiesbaden'de kalan ve özel hükümlere tabi olan birkaç Sinti, 12 yaşına ulaşır ulaşmaz kısırlaştırıldı. Auschwitz'e sürülenlerin çoğu hayatta kalamadı.

1945'ten sonra, müzisyen Sylvester Lampert de dahil olmak üzere hayatta kalan az sayıda kişi Wiesbaden'e geri döndü; bazen akrabaları yanlarına taşındı. Bir kez daha "çingene" olarak görüldükleri için belediye veya Hessen makamları tarafından Nasyonal Sosyalist zulmün kurbanları olarak tanınmadılar ve 1960'lara kadar, bazı durumlarda 1980'lere kadar tazminat talepleri reddedildi. Ancak 1982 yılında Federal Şansölye Helmut Schmidt tarafından soykırımın siyasi olarak tanınması ve Sinti ve Romanların bir sivil haklar hareketi olarak kendi kendilerini örgütlemeleriyle birlikte en azından kamusal tutumlar değişmiştir. Romanlar da 1945'ten sonra, örneğin 1950'lerde Polonya'dan Wiesbaden'e taşınmıştır. 1970'lerden bu yana güneydoğu Avrupa'dan Romanlar da göç etmiştir: Yugoslavya'dan "misafir işçi" olarak, 1990'larda dağılan Yugoslavya'dan iç savaş mültecileri olarak veya AB'nin genişlemesini takiben AB içi göçmenler olarak.

1992 yılında Wiesbaden, ➞ Belediye Meclisi'nin aldığı bir kararla Bahnhofstraße'de sürgün edilen Sinti ve Romanlar için bir anıt ve anma plaketi diken ilk Alman şehirlerinden biri olmuştur. "Ruhtaki Nasırlar - Hessen'de Sinti ve Romanlara Yapılan Zulmün Tarihi" sergisi de ilk kez 2004 yılında Wiesbaden Belediye Binası'nda halka sunulmuştur.

Bugün Wiesbaden'de kaç Sinti ve Roman'ın yaşadığı bilinmemektedir. İlgili veriler toplanmamış olabilir.

Engbring-Romang, Udo: "Ruhun üzerindeki kornea". Wiesbaden - Auschwitz. Wiesbaden'de Sinti'lere yapılan zulüm üzerine. Editör: Strauß, Adam, Darmstadt 1997 (Schriften des Verbands Deutscher Sinti und Roma, Landesverband Hessen 2).

Engbring-Romang, Udo: Bilinmeyen bir halk mı? Veriler, gerçekler ve rakamlar. Avrupa'daki Sinti ve Romanların tarihi ve bugünü üzerine. Federal Yurttaşlık Eğitimi Ajansı tarafından hazırlanan dosya, çevrimiçi yayın 2014.