ما الذي يكمن وراء اسم «فالهالا»؟
فانيسا: في الأساطير الإسكندنافية، يعني هذا المصطلح «قاعة الشهداء». كان يُعتقد أن الذين سقطوا في الحرب يجتمعون في هذا المكان الأسطوري الذي يحكمه أودين، أب الآلهة. وحوالي عام 1900، أصبحت مسارح الفاريتي والمسارح الشعبية تُسمى «فالهالا»، وذلك أيضًا في إشارة ساخرة إلى معبد المجد الأسطوري.

لماذا يستحق «فالهالا» أن يتم ترميمه؟
فانيسا: العمارة تشكل الأجواء وتؤثر على أسلوب الحياة. تتمتع مدينة فيسبادن بأسلوب فريد خاص بها بفضل عمارتها التاريخية التي تم الحفاظ عليها بشكل استثنائي وشامل. ويشكل «والهالا»، باعتباره معلمًا ثقافيًّا فريدًا، جزءًا من هذه الخصوصية، وجزءًا من المشهد الحضري المميز، وكذلك من حياة العديد من سكان وسبادن، وبالتالي فهو جزء من التاريخ المستمر لعاصمة الولاية وسبادن. ليس كل مدينة تمتلك مكانًا ثقافيًّا فريدًا ومؤثرًا كهذا. من خلال مشروع التطوير الثقافي والمعماري هذا، ننقل «والهالا» من تاريخ استخدامها التاريخي إلى مكان ثقافي مستقبلي يستوفي جميع المتطلبات التي تفرضها مجتمعنا اليوم على الأماكن الثقافية واستخداماتها. ولذلك، فإن عملية الترميم تستحق العناء من ناحيتين: فنحن نحافظ على مبنى تاريخي فريد من نوعه، ونقوم بتحديثه تقنيًّا، ونجعل إحيائه ممكنًا من خلال نهج برنامجي معاصر سيخاطب المجتمع الحضري بأسره.

ما هو الوضع الحالي (يونيو 2026)؟
فانيسا: تجري حالياً عملية إزالة المواد الضارة في «فالهالا». يتم إزالة جميع المواد الملوثة والتخلص منها بطريقة مهنية. وقد قام خبراء الترميم بتحديد جميع الأضرار وبدأوا في قاعة المرايا بإزالة الطلاء المشتت الذي يعود إلى السبعينيات. فهذا الطلاء يعمل على عزل الجدران، وهو أمر غير ملائم لمبنى يقع في مدينة فيسبادن المعروفة بمصادر المياه. يجب أن تتمكن الرطوبة من الانتشار خارج الجدران حتى يظل البناء جافًا. وفي يوليو، سيتم هدم أحد الأجنحة الجانبية الممتدة على طول قاعة الاحتفالات. ويهدف هذا العمل إلى معرفة ما إذا كانت هناك بقايا أخرى للواجهة التاريخية، بخلاف الجملونات التاريخية، التي يمكن أن تُستخدم بدورها كمرجع لتصميم الواجهات الجديدة. سنحتفل بهذا التقدم في المعرفة يوم 15 سبتمبر خلال «يوم فعاليات فالهالا (يفتح في علامة تبويب جديدة)»، الذي سيُقام في محيط فالهالا وفي مكتبة موريشيوس.

كيف يمكننا أن نتخيل أمسية في «فالهالا» في القرن التاسع عشر؟
فانيسا: سأقتبس هنا من مقال نشرته صحيفة «راينيش كورير» بمناسبة الافتتاح في 17 سبتمبر 1897: "منذ صباح يوم أمس، كانت الحشود تتدفق إلى هنا لمشاهدة هذا الصرح المعماري الجديد. [...] بحلول الساعة الثامنة تقريبًا، كانت القاعة السفلية ممتلئة، وبعد ذلك بوقت قصير لم يعد هناك مكان للراحة لا في الشرفة ولا في المقصورات – فقد بيعت جميع التذاكر. [...] بعد بضع دقائق من الساعة الثامنة، عزفت الفرقة الموسيقية الخاصة بالدار، بقيادة قائد الفرقة السيد زيمر، «مسيرة فالهالا الاحتفالية» [...] وكانت الآنسة إميلي روبرت أول من ظهرت على المسرح بصفتها مغنية حفلات. وقد أدت السيدة، مدفوعةً بالتصفيق الحماسي، ثلاث أغنيات بصوت جذاب ومؤثر بشكل لطيف." المقال أكثر شمولاً بكثير، وأوصي بزيارة أرشيف المدينة، حيث توجد وثائق أخرى تتحدث عن البرنامج في حوالي عام 1900. بالمناسبة، ما زلت أبحث عن النوتات الموسيقية لمسيرات «فالهالا» الاحتفالية التي ألفها قائد الأوركسترا زيمر خصيصًا لهذا المكان. سيكون من الرائع أن نتمكن من عزفها بمناسبة إعادة الافتتاح عام 2030! وأنا ممتن لأي معلومات في هذا الشأن.

كيف تغيرت طريقة الاستخدام على مر السنين؟
فانيسا: كانت الخطوة الأولى في وضع مفهومي للاستخدام (يفتح في علامة تبويب جديدة) هي تتبع تاريخ المبنى ووظائفه المختلفة من عام 1897 حتى إغلاقه في عام 2017. 

• بدأ الأمر بعروض الفنون المتنوعة والمسرح، والتي شملت أيضًا عروض الأوبريت، مثل تلك التي ألفها الملحن اليهودي من فيسبادن هاينز ليفين (يفتح في علامة تبويب جديدة)، الذي قُتل في المحرقة. في 18 أبريل 1946، احتفلت الجالية اليهودية بعيد الفصح في «فالهالا»، وهي قصة أثرت فيّ بشدة عندما قدمها ستيف لانداو بمناسبة مبادرتي «قصتي مع فالهالا».
• مع افتتاح «بامبي كينو»، لم تعد الأفلام تُعرض في قاعة الاحتفالات فحسب، بل في الطابق السفلي أيضًا.
• في الخمسينيات، كان «فالهالا» مملوكًا لطاهٍ من أوبربايرن، وبناءً على ذلك، كان المكان يضم مطبخًا بايرنيًا مع صالة بولينغ في الطابق السفلي.
• تُذكر أن «إلفيس» قدّم عرضاً هناك، وكانت الساحة الموسيقية للجاز تعج بالحياة في هذا المكان. كان عمي يعمل دي جي في «بيغ آبل» الذي افتتح عام 1975، واستخدم المسرح الحكومي المبنى كمكان عرض مؤقت، وهو ما لم يسر بسهولة من الناحية التنظيمية، لأن المساحة في «فالهالا» لم تكن كافية لاستيعاب فرقة مسرحية مع ورش العمل. وهناك مراسلات حية بين السيد يانوفسكي، المدير التنفيذي آنذاك - الذي وقّع، بالمناسبة، عقدي الأول في مسرح ويسبادن الحكومي في ذلك الوقت - وبين مارغريت غولدمان، مديرة الشؤون الثقافية آنذاك، والتي يمكن الاطلاع عليها أيضًا في أرشيف المدينة.
• وبفضل سيغريد سكوتز، تم من فيسبادن هاينز ليفين (يفتح في علامة تبويب جديدة)، الذي قُتل في المحرقة. في 18 أبريل 1946، احتفلت الجالية اليهودية بعيد الفصح في «فالهالا»، وهي قصة أثرت فيّ بشدة عندما قدمها ستيف لانداو بمناسبة مبادرتي «قصتي مع فالهالا».
• مع افتتاح «بامبي كينو»، لم تعد الأفلام تُعرض في قاعة الاحتفالات فحسب، بل في الطابق السفلي أيضًا.
• في الخمسينيات، كان «فالهالا» مملوكًا لطاهٍ من أوبربايرن، وبناءً على ذلك، كان المكان يضم مطبخًا بايرنيًا مع صالة بولينغ في الطابق السفلي.
• تُذكر أن «إلفيس» قدّم عرضاً هناك، وكانت الساحة الموسيقية للجاز تعج بالحياة في هذا المكان. كان عمي يعمل دي جي في «بيغ آبل» الذي افتتح عام 1975، واستخدم المسرح الحكومي المبنى كمكان عرض مؤقت، وهو ما لم يسر بسهولة من الناحية التنظيمية، لأن المساحة في «فالهالا» لم تكن كافية لاستيعاب فرقة مسرحية مع ورش العمل. وهناك مراسلات حية بين السيد يانوفسكي، المدير التنفيذي آنذاك - الذي وقّع، بالمناسبة، عقدي الأول في مسرح ويسبادن الحكومي في ذلك الوقت - وبين مارغريت غولدمان، مديرة الشؤون الثقافية آنذاك، والتي يمكن الاطلاع عليها أيضًا في أرشيف المدينة.
• وبفضل سيغريد سكوتز، تم إحياء مسرح «فالهالا» واستحواذه من قبل جمعية مسرح «فالهالا» اعتبارًا من عام 2001.
• وفي عام 2017، اضطر المسرح إلى الإغلاق لأسباب تتعلق بالوقاية من الحرائق.

ما هي التحديات الخاصة؟
فانيسا: من المقرر افتتاحه في عام 2030. إذا أخذنا على سبيل المثال التخطيط الفني لتقنيات المسرح والفعاليات، فإن المهمة هنا لا تقتصر على مجرد تعليق مصابيح كاشفة جديدة على حامل موجود وتوصيلها بالكهرباء — فهذا الأمر غير موجود — بل تتطلب العمل مع المخططين الفنيين، وسلطة حماية الآثار، والمهندسين المعماريين، وشركة SEG، وغيرهم من الأطراف المعنية، لتحديد الأماكن التي يمكن فيها وضع المعدات التقنية في قاعة الاحتفالات — على الرغم من السقف الشبكي والزخارف الجصية — بحيث يتمكن الجمهور لاحقًا من رؤية شيء ما، وتساهم المعدات الصوتية في توفير تجربة سمعية جيدة. وكيف يمكن تحمل الحمل، أي وزن المعدات التقنية؟ هنا يأتي دور المخطط المتخصص في الهندسة الإنشائية. يتم وضع الخطوات التفصيلية من قبل العديد من الخبراء، وبفضل هيكل المشروع الذي يتيح عقد اجتماعات دورية في اللجان ومجموعات العمل، فإننا نتقدم خطوة بخطوة من خلال التخطيط الدقيق. ويجب أن يكون الهدف هو أن يتم ترميم المبنى لاحقًا بشكل احترافي، وأن يكون في الوقت نفسه عمليًا ومتكاملًا. وعادةً ما تكون هناك مفاجآت عند ترميم المباني القائمة – حتى المفاجآت السارة! على سبيل المثال، تم اكتشاف مؤخرًا أن المدخل التاريخي للمسرح قد بقي محفوظًا، على الأقل جزئيًا، خلف طبقة من الألواح الخشبية. والآن يتم كشفه قطعةً قطعةً، مما يضفي على المكان جودةً إضافية.

كيف سيتم استخدام «فالهالا» في المستقبل؟
فانيسا: أعرب المجلس الاستشاري الثقافي صراحةً في بيانه عن رغبته في أن يتم تضمين جميع الفنون في البرنامج. ويوفر «والهالا» الآن مساحات متنوعة للغاية، سواء من حيث الأجواء أو السعة الاستيعابية، وهذه شروط مثالية لمكان إقامة المهرجانات الذي سيغطي جميع الفنون. ومن المقرر تنظيم فعاليات مثل الرقص والمسرح والأداء الفني والحفلات الموسيقية والمعارض وقراءات الأدب. سيكون «والهالا» مقرًا رئيسيًّا له صيغ مهرجانات خاصة به، كما سيكون أحد المواقع العديدة التي تستضيف المهرجانات القائمة.

ومن المقرر أن يكون «والهالا» مكانًا للتعاون. فعلى سبيل المثال، ستقوم مكتبة «موريشيوس» المجاورة بإنشاء «مكتبة الأشياء» في الطابق الأرضي، حيث من المقرر أيضًا توفير خدمات الطعام و«المكان الثالث». مصطلح «المكان الثالث» مستمد من علم الاجتماع، ويعني في المقام الأول أن المرء ليس في المنزل (المكان الأول)، ولا في العمل أو المدرسة (المكان الثاني)، بل في مكان إقامة ثالث، وهو نقطة التقاء جوارية، في غرفة المعيشة للمجتمع الحضري. هنا يمكن للمرء العمل على الكمبيوتر المحمول دون استهلاك، أو القراءة، أو الاسترخاء، أو شحن الهاتف المحمول، أو الترتيب لموعد مع الآخرين.

وهناك نهج برنامجي أساسي آخر يتمثل في التعليم. إن تعزيز التعليم وتوفير مكان للنمو للأطفال والشباب، وكذلك للفنانات والفنانين الشباب الطموحين، هو مهمة أخرى لهذا المكان الثقافي المستقبلي.

والمواطنون مدعوون للاستفادة منه. على سبيل المثال، يمكن حجز قاعة للرقص والحركة لإقامة حصص اليوغا، ويمكن تنظيم حفلات شاي مصحوبة بالرقص أو تذوق نبيذ «ريسلينغ» بالتعاون مع قطاع المطاعم. وستنتقل فعاليات «فالهالا» إلى خارج المبنى. وقد أشارت لجنة التوجيه، برئاسة رئيس البلدية، مرة أخرى إلى هذه المهمة. وبذلك يمكن تنظيم سينما في الهواء الطلق أو حفل موسيقي صيفي في ساحة «موريشيوس». وبفضل هذا البرنامج المتنوع، سيكون «فالهالا» هو الإجابة على السؤال التالي: كيف يمكن تحقيق التحول الضروري، وكيف يمكن إنعاش وسط مدينتنا؟

ما الذي يثير إعجابك شخصياً في هذا المكان؟
فانيسا: بمجرد أن أخطو إلى «فالهالا»، وتحيط بي قاعة الاحتفالات، تتخيل عيني الداخلية كيف سيملأ هذا المكان الثقافي بالحياة. منصة الإخراج في الجزء الخلفي من منطقة الجمهور، أضواء القاعة، ضجيج الأصوات المفعمة بالحيوية أثناء شغل المقاعد، الصمت في الظلام قبل أن ينزاح الستار جانباً ويكشف عن المنصة المضاءة بإضاءة معتدلة، النغمات الأولى، الخطوات، الكلمات..... يطلق «فالهالا» العنان للخيال على الفور؛ فكمبدعة وكشخصية ثقافية، تبدأين فورًا في تطوير الأفكار، والتصميم، والتخطيط – وهذا أمر يكاد يكون سحريًا وبسيطًا وساحرًا. إن قدرتي على تطوير مكان ثقافي جديد بصفتي مديرة ثقافية لعاصمة الولاية فيسبادن هي مهمة رائعة حقًّا، تملؤني بالفرح والامتنان على الثقة الممنوحة لي. والهدف الأسمى، المتمثل في تعزيز الديمقراطية بوسائل الثقافة، وفتح مكان ثقافي لجميع أفراد المجتمع المحلي، ودفع عجلة التحول في وسط المدينة، وبالتالي المساهمة في تنمية الاقتصاد، هو ما يجعل مهمتي مسؤولة ومُرضية.