Il desiderio di pensare - ospite il dottor Christian Rabanus
Sabato 4 aprile 2026, dalle 16.00 alle 18.00, il dottor Christian Rabanus sarà ospite del Kunsthaus nell'ambito della serie di eventi "Lust am Denken". Il tema è: Riflessioni filosofiche sul tirannicidio: l'uccisione mirata di una persona può essere giustificata?
"Il desiderio di pensare" con il dottor Christian Rabanus
Data:
Sabato Santo, 4 aprile 2026, dalle 16:00 alle 18:00
Tema:
Riflessioni filosofiche sull'uccisione del tiranno: l'uccisione mirata di una persona può essere giustificata?
Luogo:
Kunsthaus, Schulberg 10
Contributo
spese: 10,00 euro
Riflessioni filosofiche sul tirannicidio: l'uccisione mirata di una persona può essere giustificata?
Proprio durante la prima ondata di attacchi aerei israelo-statunitensi contro l’Iran, il 28 febbraio 2026, è stato ucciso la Guida Suprema iraniana Ali Khamenei. La morte di Khamenei è stata confermata ufficialmente dai media statali iraniani il 1° marzo 2026. Secondo le indagini del New York Times, l’uccisione di Khamenei era stata pianificata da tempo e poi eseguita in modo mirato.
Come hanno dimostrato e continuano a dimostrare i giorni e le settimane successivi ai primi attacchi del 28 febbraio, l'uccisione di Khamenei non ha portato a una rapida fine dei conflitti bellici; al momento della stesura di questo annuncio, il 22 marzo 2026, la violenza nella regione dell'oro è continuamente aumentata. Inoltre, il regime iraniano non sembra aver subito pressioni interne significative dopo l’inizio degli attacchi israelo-statunitensi. Pertanto, se da un lato l’obiettivo dell’uccisione di Khamenei doveva essere una rapida fine del conflitto violento nella regione e/o, dall’altro, doveva motivare gli attori iraniani a rovesciare il regime, questi obiettivi non sono stati evidentemente raggiunti.
Ma le conseguenze di un tale omicidio hanno davvero un ruolo nella valutazione dell’atto stesso? E che dire delle altre persone che hanno perso la vita nell’attacco alla residenza di Khamenei a Teheran il 28 febbraio – quale ruolo ha la loro morte? Come è stato confermato ufficialmente, nell’attacco alla residenza di Khamenei ha perso la vita un’intera serie di membri della leadership del regime iraniano. Bisogna però presumere che siano state uccise anche altre persone che al momento dell’attacco si trovavano nella residenza di Khamenei e che probabilmente non ricoprivano alcun ruolo particolare per il regime, ad esempio il personale domestico e amministrativo. È giustificato accettare queste uccisioni per eliminare un tiranno?
Sin dall’antichità, la filosofia e la teoria dello Stato si sono occupate della questione se sia moralmente giustificato, o addirittura necessario, uccidere intenzionalmente i tiranni per porre fine al loro regime di terrore. Un tirannicidio riuscito, come l'uccisione di Giulio Cesare il 15 marzo del 44 a.C. da parte di membri del Senato romano, ma anche tentativi di tirannicidio come gli attentati falliti contro Adolf Hitler da parte di Georg Elser l'8 novembre 1939 e del gruppo di resistenza guidato da Claus Schenk, conte von Stauffenberg, il 20 luglio 1944 – Hitler sopravvisse in entrambi i casi, altre persone furono uccise – sono sempre oggetto di discussione per quanto riguarda la valutazione morale del tirannicidio.
Questa discussione sarà proseguita nell'evento pre-pasquale di "Lust am Denken" (Il piacere di pensare) il Sabato Santo, 4 aprile 2026, con un'analisi dei pro e dei contro del tirannicidio da una prospettiva filosofica.
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