Плесснер, Гельмут

Философ, социолог

Родился: 04.09.1892 в Висбадене

Умер: 12.06.1985 в Геттингене

Сын врача, владевшего частным санаторием, Плесснер учился во Фрайбурге, Геттингене, Гейдельберге и Эрлангене, где в 1916 году получил докторскую степень. Изначально занимаясь исключительно естественными науками, в том же году он опубликовал свою первую философски ориентированную работу: "Die wissenschaftliche Idee. Набросок ее формы". Наряду с Гансом Дришем, он был особенно очарован философией Вильгельма Виндельбанда и Эдмунда Гуссерля, которые побудили Плесснера разработать свой собственный космос идей, все более строго вплетая в свое мышление аспекты гуманитарных и биологических наук, психологии и социологии.

Преподавая в качестве частного лектора с 1920 года и доцента в Кёльне с 1926 года, он создал громкие эссе, которые получили лишь минимальный отклик. Эссе "Die Einheit der Sinne, Grundlinien einer Ästhesiologie des Geistes" (1923) близко подошло к дильтеевской философии жизни. Идеологическим поискам смысла 1920-х годов, всегда настаивавшим на свободе человека в его мыслях и действиях, Плесснер противопоставил прогностический анализ "Grenzen der Gemeinschaft. Критика социального радикализма" (1924).

Главной работой Плесснера стала "Die Stufen des Organischen und der Mensch" (1928), социологическая антропология под влиянием феноменологии, которая, по крайней мере, заранее сформулировала комплексы вопросов для будущих социологических теорий. С этим исследованием связан "фирменный знак" Плесснера - концепция "эксцентрической позиционности": в отличие от животных, человек должен развивать рефлексивное отношение к себе в своей "открытости миру".

Плеснер, выходец из еврейской семьи, был вынужден прекратить свою карьеру из-за национал-социалистической диктатуры. Он тщетно пытался продолжить свою работу в Стамбуле. Благодаря антропологу Фредерику Буйтендийку ему предложили читать лекции в Гронингенском университете. В результате немецкой оккупации ему пришлось скрываться. Уже из эмиграции он отправил в мир иной свою работу "Das Schicksal deutscher Geistes im Ausgang seiner bürgerlichen Epoche" (1935). К сожалению, этот идейно-исторический диагноз характера немецкого народа вновь стал доступен лишь в 1959 году под новым, теперь уже знаменитым названием "Задержавшаяся нация". В 1941 году Плесснер опубликовал фундаментальную работу, посвященную одному из компонентов интерпретации человеческой природы, - "Lachen und Weinen. Исследование границ человеческого поведения".

В 1951 году Плесснер получил должность профессора социологии, включая философию, в Геттингенском университете, ректором которого он был в 1960/61 году. Затем последовали академические награды. Плесснер стал пионером в области университетских исследований. В своих рассуждениях о культурных исследованиях этот мыслитель-чудак, чей авторитет признавали лишь немногие, придерживался своих идей эксцентрики, что впечатляюще проявилось, например, в его трактате о "Музицировании чувств".