Özellikle büyük ve eski Wiesbaden mezarlıklarında bulunan çok sayıda gömü alanı, anıt olarak korunmaya değerdir. Özellikle gömü kültürü söz konusu olduğunda, biz insanlar her zaman en üst düzeyde sanatsal anlayışa bağlı kaldık - yaklaşık 10.000 yıldır anmak için taşlar yerleştiriyoruz.

Megalitik kültürlerden kalma nekropoller ve örneğin şu anda bütünüyle tescilli bir bina olan kuzey mezarlığındaki etkileyici anıt mezarlar buna tanıklık etmektedir. Kentteki diğer pek çok mezarlık da, yeni gömü alanları tasarlanırken özel koruma gerekliliklerinin gözetilmesi gereken listeye alınmış alanlara sahiptir.

Bernhard von Wiesen Vakfı, gelecek nesillerin tarihi mezar anıtlarının korunması konusunda daha az endişe duyması için 2001 yılında kuruldu ve şimdiden çok sayıda mezar anıtının korunmasını ve restore edilmesini sağladı. Ancak hala yapılacak çok şey var ve herkesin desteğine ve sivil kararlılığa ihtiyaç var. Daha fazla bilgi şu adreste de bulunabilir

Bernhard von Wiesen Vakfı
Anıt Koruma Hesse

Uzun adı "Savaş ve Zorbalık Kurbanlarının Mezarlarının Korunmasına Dair Kanun" olan Alman Mezarlar Kanunu (GräbG), savaş ve zorbalık kurbanlarının anılmasını özel bir şekilde düzenlemektedir. Savaş mezarları herhangi bir zaman kısıtlamasına tabi değildir ve mezarların yeri değiştirilemez. Dolayısıyla bir savaş anıtı, sivil kurbanları değil, savaşta ölen askerleri anar. Savaş anıtları, Birinci Dünya Savaşı'na katılan hemen hemen tüm ülkelerde peyzajın bir parçasıdır. Bunların birçoğu, Wiesbaden'deki mezarlıklarda İkinci Dünya Savaşı'nda ölenler için yapılan anıtları da kapsayacak şekilde genişletilmiştir.

Bir savaş anıtının işlevi çok yönlüdür. Sevdiklerinin ölümüne anlam kazandırarak yakınlarını teselli etmesi amaçlanır. Hayatta kalanları kurbanların örneğine bağlamalı ve devleti ve ideallerini temsil etmelidir. Bu nedenle savaş anıtlarının dikilmesi konusunda sık sık çatışmalar yaşanmıştır. Çeşitli sosyal gruplar bugün hala savaş ve toplum anlayışlarını vurgulamaya çalışmaktadır. Birçok anahtar kelime arasında minnettarlık, yas, ölü kültü, kahramanlar, ulus, halk ve özgürlük yer almaktadır.

Ölümün ötesindeki erdemler

Eyalet başkenti Wiesbaden'de şu anda Güney Mezarlığı, Kuzey Mezarlığı ve Biebrich, Mainz-Kastel, Dotzheim, Sonnenberg, Bierstadt, Kloppenheim ve Rus Mezarlığı'nda bulunan 26 şeref mezarı ve 17 tarihi mezar bulunmaktadır. Geçici kısıtlama önemlidir çünkü her onur mezarı, kullanım hakkı sona erdikten sonra uzun vadede otomatik olarak tarihi bir mezar olarak kalmaz.

Bir şeref mezarı, eyalet başkenti Wiesbaden'de şeref mezarı verme ilkelerine uygun olarak İhtiyarlar Heyeti ile mutabık kalınarak sulh hakimi tarafından verilir. Onur mezarları, yaşamları boyunca Wiesbaden eyalet başkentine üstün hizmetlerde bulunmuş veya (belediye) siyasi, sanatsal, kültürel, bilimsel, ekonomik veya sosyal alanda üstün başarıları nedeniyle özel bir mezarla onurlandırılmış kişilere verilir.

Bir mezarın onur mezarı olarak kabul edilmesi için bir başvuru gereklidir. Bu başvuru siyasetçilerden ya da halktan gelebilir ve sözlü ya da yazılı olarak sulh hakimliğine yapılır.

Dolayısıyla bu 43 özel mezar, onurlu anısı korunmak istenen kişilere verilmektedir. Bu mezarların sayısı değişebilir, çünkü bu mezarlar onurlu bir mezarın süresinin sonunda da temizlenebilir. Tarihi mezarlıkların korunması, eyalet başkenti Wiesbaden'in kültürel mirası açısından önemlidir. Bu tür mezar taşları günümüzde artık inşa edilmemektedir ve bu nedenle anıt koruma açısından büyük önem taşımaktadır: "Tarihi veya sanatsal açıdan değerli mezar taşları ve folklorik nedenlerle korunması önemli olanlar, gelecek nesillere aktarılabilmeleri için zamanında anıt koruma altına alınmalıdır."

Mezar yerinin artık bir onur mezarı olarak tanınması için gerekli koşulları yerine getirmediğine karar verilirse, bu mezar Kültür Dairesi'nin kararıyla tarihi veya korunmaya değer bir mezar olarak sınıflandırılabilir. Belediye meclisi ve belediye encümeni, 50 yıldan uzun süredir var olan seçilmiş şeref mezarlarının 'tarihi mezar veya korunmaya değer anıt mezar' olarak var olmaya devam edip etmeyeceğine karar verir.

Önemli veya ünlü şahsiyetlerin mezarları tarihi mezar olarak kabul edilir. Kültür Bakanlığı bu mezarlıkları, örneğin uzmanlık alanlarında kent sınırları ötesinde kalıcı değer kazanmış veya bölge üstü önem kazanmış olmaları nedeniyle ölümlerinden sonra da kültür ve siyaset alanında kent nüfusunun bilincinde kalan kişiler için tanımlamıştır.

Mezar taşları, anıt koruma gerekliliklerine göre korunmaya değer mezarlar olarak kategorize edilir ve bu nedenle korunmaya değerdir. Bu kararların her biri, bir onur mezarının verilmesi ya da mezarın tarihi ya da korumaya değer bir gömü alanı olarak devam ettirilip ettirilmeyeceği ve temizlenip temizlenmeyeceği, duruma göre verilen kararlardır.

Sponsorluk aranıyor

Çok sayıda tarihi ya da sanatsal değeri olan mezar taşlarının çoğu zaman bir aile geçmişi yoktur ve yine de bu yapıların anıt olarak korunması önemlidir. Eyalet başkenti Wiesbaden 1991 yılından bu yana, kullanım hakkı sona eren veya iade edilen bu tür yapılar için bir sponsorluk modelini başarıyla uygulamaktadır. Sponsorlar artık tarihi alanların korunmasını ve mezar mimarisinin bakımını sağlamaktadır. Sponsorluk sözleşmesinin imzalanmasının ardından, mezar ve yapısal unsurlar sponsorun mülkiyetine geçiyor. Mezar sponsoru, mezar sponsorluğunu üstlenerek, bu tarihi mezar alanını defin işlemleri için indirimli bir fiyattan satın alma seçeneğini güvence altına alır.

Bugüne kadar Wiesbaden'de yaklaşık 140 mezar alanına sponsor olunmuştur. Bunların büyük çoğunluğu Kuzey Mezarlığı'nda yer almaktadır. Tüm Wiesbaden mezarlıklarına yayılmış, korunmaya değer bu pitoresk mezarlardan yaklaşık 250'si hala gelecekteki sponsorların bakımını bekliyor.

Sponsorlu mezarlar hakkında sorularınız mı var?
Daha fazla bilgi ve yanıtları aşağıdaki kişilerden edinebilirsiniz:

Parklar Departmanı
Mezarlık yönetimi
Telefon 0611 312993
friedhofsverwaltungwiesbadende

İnşaat Müfettişliği
Daha düşük anıt koruma yetkisi ve anıt koruma
Telefon 0611 316492
denkmalschutzwiesbadende

Güney Mezarlığı

Cenaze salonu, Güney Mezarlığı'ndaki simetrik olarak gruplandırılmış kompleksin merkezini oluşturur. Merkezi binanın her iki yanında, her biri pavyon benzeri bir yan kanada bağlanan kemerli geçitler yer alır. Bu kanatlar da duvarlarla çevrili avlular ve Siegfriedring'e bakan her iki tarafta yer alan ve günümüzde mezar süslemeleri için dükkan olarak kullanılan iki küçük revakla birbirine bağlanmaktadır.

Mimar August O. Pauly bu gruplama için muhtemelen Biebrich Sarayı'nın bahçe görünümünün simetrisinden esinlenmiştir. Heykeller Wiesbadenli heykeltıraş Carl Wilhelm Bierbrauer (1881-1962) tarafından yapılmıştır. Ön cephe, ölüm alayını tasvir eden kabuklu kireçtaşı kabartmalarla süslenmiştir. Yas salonu Wiesbadenli ressamlar Hans ve Hanna Völcker tarafından dekore edilmiştir.

Kubbenin altındaki duvar resimleri özellikle dikkat çekicidir. Güneydoğu galerisinde okunabilen slogana atıfta bulunurlar: 'Bir nesil geçer, diğeri gelir / Ama dünya sonsuza kadar kalır'. (Süleyman 1:4). Kubbe, 12 kanatlı figür tarafından desteklenen bir çiçek çelengiyle çerçevelenmiştir. Merkezde melek başlarıyla çevrili büyük bir aydınlatma armatürü yer alır. Figürlerden oluşan friz yas salonunun üç tarafı boyunca uzanır ve karanlık galeriyle birlikte mekânsal yapıyı tanımlar. Wiesbaden'in ilk krematoryumu 1912'den itibaren aşağıdaki iki bodrum katında yer almaktaydı ve 1997 yılına kadar ölü yakma işlemleri burada gerçekleştirilmekteydi.

Columbarium Kuzey Mezarlığı

Kuzey Mezarlığı'nın arazisinde yer alan bir kolumbarium özel olarak anılmaya değerdir. Başlangıçta 600 niş içinde vazolar barındıran bir kül evi. 1902 yılında açılan yapı, şehir mimarı Felix Genzmer tarafından tasarlanmış ve Nibelung'ları anımsatan neo-Romanesk bir tarzda inşa edilmiştir.

Bununla birlikte, yazı gibi bazı detaylar Art Nouveau'nun başlangıcına işaret etmektedir. Girişin üzerindeki yazıt şöyledir: 'Sevgi asla bitmez' (Aziz Pavlus'tan Korintlilere, 1. mektup, 13. bölüm)

Pauline Anıt Mezarı

Günümüzde popüler bir dinlenme alanı olan 'Eski Mezarlık' üzerindeki Pauline Mozolesi, aslında Düşes Pauline Mozolesi, 2007 yılında uzman bir şirket tarafından çatısından kaidesine kadar baştan aşağı yenilenmiştir. Çok sayıda grafiti, yapısal hasar ve yosun büyümesi kumtaşı anıta zarar vermişti. Bugün, bir kez daha görülmeye değer bir manzara ve sanat tarihine ilgi duyan pek çok kişinin uğrak yeri.

Düşes Pauline von Nassau'nun yanı sıra oğlu ve gelini Kontes Natalie von Merenberg de anıt mezarda gömülüdür. Türbe, 1858 yılında, Romanesk tarihselciliğin mimarı olarak ulusal bir öneme sahip olan kıdemli inşaat encümeni Carl Boos tarafından tasarlanmıştır. Wiesbaden'de Marktkirche ve Luisenstraße'deki Nassau Bakanlık Binası'ndan sorumluydu, şimdi Hessen Adalet Bakanlığı.

Anıt 1870/71

1870/71 Fransa-Prusya Savaşı'nda ölenler için dikilen yaklaşık on metre yüksekliğindeki anıt (Savaş Anıtı veya Zafer Sütunu olarak da bilinir) Eski Mezarlığın kuzey duvarında yükselmektedir. Fransa tarafından ilan edilen ve kaybedilen savaş, Versailles'da ilk Alman İmparatoru'nun ilan edilmesiyle sonuçlanmış ve Prusya hazinesini Napolyon III'e karşı kazanılan zaferin anısına imparatorluk genelinde çok sayıda anıtı finanse eden tazminatlarla doldurmuştur.

Berlin Zafer Sütunu, devasa sütunun içine yerleştirilmiş yaldızlı Fransız top namlularıyla özellikle dikkat çekicidir. Eski Mezarlık'taki anıtımız granit, kumtaşı ve bronzdan yapılmıştır. Wiesbaden şehri tarafından yaptırılmış ve 18 Ekim 1874 tarihinde törenle açılmıştır. Wiesbaden'li mimar Christian Dähne tarafından tasarlanmış, Knauer & Ross taş ustası atölyesi tarafından uygulanmış ve heykel dekorasyonu heykeltıraş Hermann Schies'e atfedilmiştir.

Dikilitaş şeklindeki kare kaide, Fransız kayalarından yığılmış bir höyüğe dayanmaktadır. Dört tarafına da hatıra plaketleri ve imparatorluk kartalları yerleştirilmiştir ve Wörth, Metz, Sedan ve Paris savaş alanları hala altından okunabilmektedir. Anıtı taçlandıran zafer tanrıçası Victoria'nın heykeli Berlin'den satın alınmıştır ve Platte Av Köşkü'ndeki bronz geyiği de yaratan Berlin'in en etkili klasisizm heykeltıraşı Christian Daniel Rauch'un eseridir. Victoria'nın gerçek boyutlu heykeli Berlin'de dökülürken, diğer bronzlar, yazıt panelleri ve dekoratif kartal figürleri, ki bunların bir kısmı vandalizm nedeniyle bugün maalesef kayıptır, muhtemelen Schies ve Rauch tarafından Berlin'deki Castner dökümhanesinde ortaklaşa yapılmıştır.

Wiesbaden'deki Victoria tasviri, Kral Frederick William II'nin Charlottenburg Sarayı'nın parkına dikilmesini istediği altı tasarım üzerine modellenmiştir. Bunlardan ikisi gerçekleştirilmiştir ve 1810 yılında ölen Kraliçe Louise'in yüz hatlarını taşıdığı söylenmektedir. Berlin'deki iki zafer tablosundan birinde Kraliçe Louise'in sağ bacağı çıplaktır ve elinde bir zafer çelengi ile barış işareti olarak bir palmiye dalı tutmaktadır; bu da Eski Mezarlık'taki aynı tasvirde yer alan Wiesbaden Victoria'sının kaynağını açıkça kanıtlamaktadır.

Platter Straße Yahudi cenaze salonu

Wiesbaden'de bugün hala defin işlemlerinin yapıldığı tek Yahudi mezarlığı kuzeyde, Platter Straße'deki Kuzey Mezarlığı'nın arazisinin bitişiğinde yer almaktadır. Yeni Yahudi mezarlığı 1891 yılında açılmış olup, özellikle 2015 yılında yenilenen yas salonunu vurgulamak isteriz.

Klinker tuğladan yapılmış, beşik ve kırma çatılı ve tepesinde soğan kubbesi bulunan iki katlı pavyon benzeri bina, zengin bir yapıya sahip olup, pencere ve kapılardaki soğanlı fanuslar ve çıkıntılı kornişlerle ön cephede çekici bir şekilde dekore edilmiştir.

Daha fazla bilgi için lütfen Wiesbaden Yahudi Cemaati ile irtibata geçiniz.

Kreizner ailesinin mezar şapeli

Mimar: Ludwig Euler (1844-1909)
Heykeltıraş: W. Klostermann
Konum: Kuzey mezarlığı, A35 arsa 9

Başlangıçta 58 m² olan mezar arsası 23 Temmuz 1905 tarihinde Kreizner ailesi tarafından satın alınmış ve 1907 yılında 50 m² daha genişletilerek toplam 108 m²'lik bir alana yayılmıştır. Sarı kumtaşı bir duvarla çevrili olan mezar, neo-Gotik tarzda bir şapeldir ve yeraltında erişilebilir bir mahzeni vardır. Hans-Georg Buschmann, "Der Nordfriedhof von Wiesbaden und seine Vorgänger" (Wiesbaden'in Kuzey Mezarlığı ve Öncülleri) adlı eserinde kripta şapelini şu şekilde tanımlamaktadır: sarı kumtaşından yapılmış, kesme taş konstrüksiyonlu ve çinko levha çatı kaplamalı bir yapı. Tesviye edilmiş, yükseltilmiş portal mimarisi, tracery ile işlenmiş alçak bir duvar üzerinde duran kompozit başlıklı iki sütunla çerçevelenmiştir. Sonu yengeçli bir lambrequin ile oluşturulmuş ve bir haç ile taçlandırılmıştır.

Hem kutsal alanın hem de apsisin yan duvarları tracery pencerelerle bölünmüştür, ancak apsistekiler kutsal alandakilerden daha sadedir. Apsisin arka kısmına da yuvarlak bir pencere eklenmiştir. Yapının her iki bölümü de beşik çatı ile sonlanmaktadır. Dua odasının çatısı, tasarımı binanın mimarisine uyarlanmış bir çan kulesini desteklemektedir.

Şapelin taşıyıcı sütunları yengeçlerle süslenmiş ve tepeliklerle taçlandırılmıştır. Saçak yüksekliğindeki ön sütunlarda ölüm uykusunu ve yeniden dirilişi simgeleyen kertenkeleler yer almaktadır. Mahzen şapelinin iç duvarları Jura mermerinden levhalarla kaplanmıştır. Apsiste koyu renkli bazalttan yapılmış kakmalı bir sunak levhası ile alçı sıvadan yapılmış bir sunak bulunmaktadır. Parlak renkli yuvarlak pencere bir hale gösterir ve diğer tracery pencereler de renkli vitraylarla süslenmiştir. Ne yazık ki, büyük bir kısmı vandalizm nedeniyle tahrip olmuş ve yerine güvenlik camı takılmıştır.

Mahzene dışarıdan açılan giriş, eğimli duvardaki bir kapı ile kapatılmıştır. Çinko-kurşun alaşımından yapılmış olan kapı yüzeyi, tracery ve yaprak süslemeleriyle zengin bir şekilde dekore edilmiştir ve mezar yazıtının yanı sıra altında bir mezar ayeti bulunmaktadır. Bir merdivenle, bugüne kadar 9 tabut ve 2 sandukanın gömüldüğü süslemesiz mahzene inilir. Bu eşsiz anıt mezar 1994 yılından bu yana yine Wiesbaden Belediyesi'nin mülkiyetindedir ve sponsorlu mezar olarak satın alınabilir.

Bartling ailesinin anıt mezarı

Heykeltıraş: Ernst Herter
Konum: Kuzey mezarlığı, doğu parkı, arsa 05, no. 001

Mezarlık 16 Haziran 1902 tarihinde (111 m², mezar büyüklüğü 36 m²) sanayici Eduard Bartling tarafından satın alınmıştır. Bartling, endüstriyel çalışmalarının yanı sıra (kahverengi kömür madenciliği için bir ekskavatör icat etmiş ve Limburg yakınlarındaki bir kireç fabrikasını genişletmiştir) hem siyasi hem de sosyal olarak çok aktifti. Bunun takdiri olarak Kayzer Wilhelm II tarafından kendisine Ticaret Özel Müşaviri unvanı verildi.

Hans-Georg Buschmann "Der Nordfriedhof von Wiesbaden und seine Vorgänger" adlı eserinde açık renkli Bavyera granitinden yapılmış tapınak benzeri kompleksi (aedicula) övmektedir. Monolitler (sütunlar) aynı malzemeden yapılmış, ancak cilalanmıştır. Arka cephe apsis şeklindedir. Çatı sağda ve solda birer vazo ile taçlandırılmıştır. Mahzene giriş arka taraftadır. Çiçekler için dekoratif kutulara sahip köşe sütunlarıyla çevrili açık bir merdiven, bir dizi figür grubuyla komplekse çıkar.

Özellikle ustalıkla işlenmiş bu üç figürlü grup bir veda sahnesini tasvir etmektedir. Sağ elindeki kum saatiyle ortadaki figür ölümü temsil etmektedir. Önünde sağda, önlük giymiş, sol elinde bir çekiç tutan ve kum saatine bakan bir erkek figürü yer alır. Arkasında, üzerinde bir örs duran bir ağaç kütüğü vardır. Muhtemelen burada hayatın demircisi kişileştirilmiştir. Solda, genç adamın ayaklarının dibinde, iki eliyle sağ elini tutan ve hayatta ona tutunan bir kadın figürü oturmaktadır.

Günümüzde anıt mezar yine Wiesbaden Belediyesi'ne aittir ve kültürel bir anıt olarak korunması amacıyla Devlet Anıtları Koruma Dairesi tarafından bütünüyle listelenmiştir.

Özel bir ambiyansa sahip parklar

Şehir mezarlıkları, şehir sakinlerinin günlük olarak doğayla temas kurmaları için genellikle az sayıdaki fırsattan biridir. Özellikle de eski ağaç stokuna sahip olan mezarlıklar. Mezarlıklarımızdaki özenli bakımlı yataklar ve çitlerin yanı sıra çekici kıvrımlı yollar genellikle özel parkların karakterini vurgular; bu nedenle buralar yalnızca vefat eden sevdiklerine yakın olmak isteyen vatandaşların uğrak yerleri değildir.

Wiesbaden şehrinin en büyük belediye mezarlığı olan ve 30 hektardan fazla bir alanı kaplayan Güney Mezarlığı bunun en iyi örneklerinden biridir. Yoğun ağaç nüfusu, eski caddeleri, listelenmiş binaları ve pitoresk mezar taşlarıyla 1908'den beri sadece defin için eşsiz bir yer olmakla kalmamış, aynı zamanda bugün sayısız orman çayır vadilerimize çok benzer ekolojik ve iklimsel işlevleri yerine getirmektedir.

Hayvanlar

Mezarlıklarda, tasarlanan tüm peyzaj düşük eşikli bir ses ortamına ve sonsuzluğa yöneliktir. Mezarlık duvarlarının arkasında, trafik gürültüsünden uzakta, zaman daha yavaş geçiyor gibi görünür - burada sessiz ve saygılı bir atmosfer hakimdir. Genellikle olağanüstü yaşlı ağaçlar ve doğal mezarlar, şehirde nadir bulunan biyotoplar haline gelen çok sayıda niş sunmaktadır.

Wiesbaden'in eski mezarlıklarında gözünüzü dört açarak ve kulaklarınızı dikerek yürüdüğünüzde, gelenek, ritüel ve evet, tabularla korunan bu bölgelerin, parklarımızı bile geride bırakan şaşırtıcı bir tür çeşitliliğine ev sahipliği yaptığını fark edeceksiniz. Bu nedenle birçok mezarlık hayvanlar için mükemmel bir yaşam alanı ve sığınaktır. Yapay olarak yaratılmış ve çeşitlilik arz eden peyzajlar, çok çeşitli ihtiyaçlar için yaşam alanı ve yiyecek sunar.

Özellikle kuşlar doğal olarak burada kendilerini evlerinde hissederler. Fark ettikleriniz sadece olağan şüpheliler değildir: Yaşlı ağaçlarda kolayca barınak bulabilen memeler, ağaçkakanlar ve sıvacı kuşları gibi kovukta yuva yapan kuşlar. Sık süs çitlerinde saklanan serçe, çalıkuşu ya da kızılgerdan, aynı zamanda kızılkuyruk, bülbül, sarı ötleğen ya da alaca sinekkapan gibi daha nadir türler. Her halükarda, Rheingau'ya açılan kapı konumundaki Wiesbaden'in faunası, sıcak iklimin de etkisiyle özellikle zengin türlere sahiptir. 28'i nispeten yoğun bir şekilde ağaçlık olan şehir merkezinin daimi sakinleri arasında yarasalar, köstebekler, tavşanlar, sincaplar, kirpiler, taş sansarları, hamsterlar ve fındık farelerinin yanı sıra mezarlıklar da bir dizi nadir, nesli tükenmekte olan türün yanı sıra egzotik göçmenlere ve geri dönenlere ev sahipliği yapmaktadır.

Örneğin, ağırlıklı olarak geceleri yaşayan kızıl tilki güney mezarlığında gelişmektedir. Artık nadir görülen ateş semenderi, çeşitli kurbağa türleri ve hatta Aesculapian yılanı da Taunus dağlarındaki asıl yaşam alanlarından su zengini, sıcak ve nemli kentsel alana taşınmış ve mezarlık alanlarında büyük ölçüde rahatsız edilmeden üreyebilecekleri yeni sığınaklar bulmuşlardır.

Bitkiler

Wiesbaden'deki mezarlıkların görünümü, mezarların ayrı ayrı bitkilendirilmesiyle de belirlenir. Mezarın üçte ikisini kaplayabilen kalıcı bitkilendirme iki kategoriye ayrılır. Mezarın yaklaşık yarısı genellikle cotoneaster dammeri ve yer örtücü uzun ömürlü bitkiler gibi yer örtücüler için kullanılır. Gölgeli yerler için altın halı çileği (Waldsteinia ternata), yarı gölgeli yerler için yaygın gut otu (Ajuga reptans) ve güneşli yerler için kekik, sedum türleri ve funda karanfilini (Dianthus deltoides) öneriyoruz.

Bahçıvanlar yavaş büyüyen, küçük ve budamaya dayanıklı porsuk, bodur kozalaklı ağaçlar, ardıçlar ve hatta şimşir gibi çalıları sınır dikimi olarak önermektedir. Kalıcı dikim için, saha koşullarının, yani ışık ve toprak koşullarının doğru olduğundan ve soğuk mevsim için bitki seçerken kışa dayanıklılığın dikkate alındığından emin olmak önemlidir. Bu şekilde oluşturulan mezar, fazla bakım gerektirmeden yeşil, kahverengi ve pas renginin birçok tonuyla tüm yıl boyunca seyredilecek bir manzara olmalıdır. Kalan alan genellikle ilkbahar, yaz ve sonbaharda mevsimlik çiçekli bitkilerle vurgulanır. Örneğin, ilkbaharda hercai menekşe, çuha çiçeği, papatya, unutma beni ve düğün çiçeği.

Yaz aylarında, yere bağlı olarak, begonyalar, sardunyalar, zambaklar, erkek fritillarileri ve kadife çiçekleri uygundur. Sonbahar için, 'sonbahar sihirli çeşitliliği' vardır. Bu, kar funda, şişman tavuk, siklamen, genellikle sarmaşık, mor çanlar ve hatta guelder gülü ile birlikte sonbahar mevsimine çok uygun özel bir seçimdir. Krizantem ve saksı funda gibi çiçekli bitkiler renkli vurgular sağlar. Ve bu karışımdaki çeşitli otlar salyangozları uzak tutar. Kısmi gölgedeki mezarlar için saz ve mavi yumak gibi çeşitli otlar ya da kaburga otu veya solucan eğrelti otu gibi kış yeşili eğrelti otları hoş bir değişikliktir.

Saksı toprağının yüksek oranda humus ve gübre içerdiğinden emin olun. Sağlam hanımeli (Lonicerapileata), sarmaşık (Hedera helix) ve dağ muşmulası (Cotoneaster dammeri) uygun yer örtücü bitkilerdir. Cenaze sahiplerinin yılın tüm sıcak günlerinde sulama yapması nadiren mümkün olduğundan, yukarıda bahsedilen hanımeli gibi etli ve su tutucu bitkilerin kullanılması tercih edilir. Hazırlık ve bakımla ilgili özel talimatlar için lütfen mezarlık tüzüğü linkini takip edin veya yerel mezarlık bahçıvanınıza danışın.

Yakınları mezarın bakımını kendileri yapmak istemiyorsa, yerel mezarlık bahçe merkezlerinden biriyle bir mezar bakım sözleşmesi imzalanması tavsiye edilir.

Ağaçlar

Wiesbaden'in mezarlıklarının ekolojik önemi, gür ve bazen egzotik ağaç popülasyonunda da kendini göstermektedir. Yaklaşık 10.000 ağaç arasında yaklaşık 60 farklı tür bulunmaktadır. Huş, ladin, akçaağaç, yalancı servi ve gürgen özellikle tipiktir ve defin geleneğindeki alegorik önemleri nedeniyle sıkça temsil edilirler.

Güney Mezarlığı'nda 2.200'den fazla, Kuzey Mezarlığı'nda ise 1.400'den fazla ağaç bulunmaktadır. Mezarlığın bakımını üstlenen nesillerin çeşitli tasarım niyetlerine uygun olarak, örneğin güney mezarlığının kuzey bölümleri halen yüksek oranda kozalaklı ağaç içeren yoğun bir nüfusa sahiptir. Daha sonra çevre bölgelerdeki genişletilmiş alanlar, sonraki nesillerin zevkine göre huş ağaçlarıyla karakterize edildi. Karakteristik olarak yoğun ağaç popülasyonuna ek olarak, Ringweg boyunca uzanan çınar ağacı caddesi ve orta eksen boyunca uzanan sütunlu selviler güney mezarlığının çarpıcı tasarım unsurlarıdır.

Hatta kuzey mezarlığı kasıtlı olarak ormanlık bir mezarlık olarak düzenlenmiştir. Ağaçların yarısından fazlası kozalaklı ağaçlardan oluşuyor. Mezarlık inşa edilmeden önceki dönemden sadece birkaç kayın ve meşe ağacı kalmıştır. Eski bir geleneğe göre, mezarların yanına genellikle thujalar (hayat ağaçları) ve selviler dikilirdi ve bugün bunlar genellikle önemli boyutlara ulaşmıştır. Ne yazık ki iklim değişikliği mezarlık duvarıyla sınırlı kalmıyor. Huş, ladin ve selvi ağaçlarının ölümüne giderek daha fazla tanık oluyoruz.