صادف عام 2025 الذكرى السنوية العاشرة لتبادل الشباب بين فيسبادن ودار الأطفال الإسرائيلية نفيه حنا. واحتفالاً بهذه المناسبة، أجرى موقع "شبيغل بيلد - بوليتيشه بيلدنغ" من فيسبادن مقابلة مع أنتيه سي. نوجوكس. في عام 2025، استذكرت دار نفيه حنا للأطفال في إسرائيل 50 عامًا من العمل التربوي - وتاريخًا أطول من ذلك مرتبطًا بدار الأيتام في برلين "أحوا" التي تأسست في عشرينيات القرن الماضي. تأسست دار نفيه حنا للأطفال من منازل مفككة، وهي مكان للتنوع والتماسك الاجتماعي. على مدى السنوات العشر الماضية، كان للدار شراكة مع منظمة شبيغل بيلد التعليمية التي تتخذ من فيسبادن مقرًا لها. في مقابلة، تحدثت أنتي سي. Naujoks عن نشأة دار نفيه حنا وملامحها الخاصة وما يعنيه تبادل الشباب بعد 7 أكتوبر 2023 - في خضم عالم يبدو أنه يتداعى من كل جانب.

شبيجل بيلد: أنتيه، كيف أتيت إلى نفيه حنا - وماذا تفعلين هناك بالضبط؟

أنتي سي. نوجوكس: ربما يجب أن يكون السؤال بالأحرى: كيف جاءت نفيه حنا إليّ؟ كانت دار الأطفال تبحث عن شخص يتحدث الألمانية، من بين أشياء أخرى. لقد نشأتُ في ألمانيا وجئت إلى إسرائيل في سن العشرين لمواصلة دراستي، حيث عشت هناك ما يقرب من 40 عامًا - أي معظم حياتي.

عملت هنا لفترة طويلة في العالم الأكاديمي، بما في ذلك في ياد فاشيم، النصب التذكاري الإسرائيلي للهولوكوست. في مرحلة ما، تم تقليص حجم القسم الذي أعمل فيه وقلت لنفسي: الآن هو الوقت المناسب لبداية جديدة. أردت الابتعاد عن مكتبي على أي حال والعودة إلى مقابلة الناس.

أخبر أحد الأصدقاء ديفيد (دودو ويجر)، رئيس الدار لسنوات عديدة، وحاييم أبيل، رئيس مجلس الإدارة، أنني أبحث عن مجال عمل جديد. كان ذلك قبل 23 عامًا. كانت هاني أولمان، مؤسِّسة دار "نفيه حنا"، قد توفيت قبل بضعة أشهر فقط - وهي امرأة مثيرة للإعجاب، هاجرت إلى فلسطين تحت الانتداب البريطاني آنذاك في نهاية العشرينيات من القرن الماضي. كانت قد عملت على تنمية العلاقات مع الناطقين بالألمانية في بيت الأطفال، وبالتالي كانت جسرًا مركزيًا بين إسرائيل وألمانيا.

عندما بدأت العمل في نفيه حنا في شباط/فبراير 2003، حصلت على مئات بطاقات العمل - التي جُمعت بشكل غير منظم، دون نظام. لا أرشيف رقمي، ولا أدلة بريد إلكتروني. كانت هاني أولمان تعرف كل شخص خلف هذه البطاقات شخصيًا وحافظت على جميع جهات الاتصال حتى قبل وفاتها بفترة وجيزة عن عمر يناهز 94 عامًا. كان الأمر مثيراً للإعجاب - وتحدياً في الوقت نفسه.

بدأت كمسؤولة علاقات عامة. وسرعان ما تبعتها مهام أخرى: كتابة طلبات التمويل والاعتناء بالمتطوعين الألمان. وأصبح هذا الأخير محور عملي. واليوم، أنا وزميلي إيشاي تالمي، الذي يدير حديقة الحيوانات الأليفة العلاجية، منسق برنامج المتطوعين الألمان في نيف حنا. نحن قادرون على تقديم هذا البرنامج كخدمة تطوعية دولية معترف بها للشباب المتطوعين (IJFD) بفضل الالتزام التطوعي لجمعية أصدقائنا الألمان "Neve Hanna Kinderhilfe e.V." والتمويل من الحكومة الألمانية.

شبيغل بيلد: عندما تفكر في نفيه حنا اليوم - ما الذي يجعل هذا المكان مميزًا بالنسبة لك؟

أنتي سي. نوجوكس: بصراحة، لا يهم المكان في حد ذاته. ما يجعله مميزًا هو الناس. نفيه حنا هو بيت لأطفال من خلفيات متوترة للغاية - يتسم بالإهمال والفقر والجوع والمشقة، بالإضافة إلى العنف الجسدي والنفسي وغالبًا ما يتعرضون للإساءة. تحيل إلينا سلطات الرعاية الاجتماعية الإسرائيلية الأطفال الذين تتعرض سلامتهم الجسدية والنفسية للخطر في المنزل والذين يمكننا مساعدتهم من خلال التدابير العلاجية التي نقدمها.

عليك أن تضع قلبك وروحك في ذلك. أشخاص مثل دودو، الذي تولى إدارة الدار في عام 1981 لمدة 40 عامًا تقريبًا، كان مثالاً يُحتذى به. أما اليوم، فقد تولى جيل جديد زمام الأمور تحت قيادة إيتسيك بوهدانا، الذي يعيش أيضًا في نيفيه حنا، إذا جاز التعبير. يعمل العديد من الموظفين في نيفيه حنا منذ سنوات. لا يقتصر الأمر على "الرعاية" التي يتم تقديمها هنا، لأن "نيفيه حنا" ليست وظيفة تنظر فيها إلى الساعة لترى متى يحين وقت الإغلاق. إنها مهمة وطريقة حياة.

شبيغل بيلد: لقد ألمحتِ بالفعل إلى بعض الأشياء - ربما تودين أن تشرحي بمزيد من التفصيل ما الذي يميز نفيه حنا عن مراكز رعاية الشباب السكنية الأخرى، سواء في إسرائيل أو بالمقارنة مع ألمانيا؟

أنتي سي. نوجوكس: بكل سرور. إن نفيه حنا هي بالفعل رائدة بين دور رعاية الأطفال في إسرائيل، ونحن مدينون قبل كل شيء لهاني أولمان. كانت لديها رؤية استثنائية تجاوزت معايير ذلك الوقت.

عندما كانت شابة، كانت جزءًا من الفريق التعليمي في أحوا في برلين في عشرينيات القرن العشرين. وفي عام 1929، هاجرت هي وزوجها إلى إسرائيل قبل قيام الدولة الصهيونية بدافع القناعة الصهيونية. وفي نهاية المطاف، كرّست حياتها لبناء بنية تحتية اجتماعية جديدة للأطفال المحتاجين. في ذلك الوقت، ساد ما كان يُسمى بـ"قرى الشباب" - وهي منشآت تضم مهاجع وصالات طعام حيث كان يتم إيواء العديد من الأطفال، وغالبًا ما يكونون أيتامًا أو لاجئين تم جلبهم إلى هنا هربًا من الاضطهاد النازي. وفي السنوات اللاحقة، كان الناجون من المحرقة من الأطفال والمراهقين الذين وجدوا مأوى لهم هنا. وسرعان ما أدركت هاني أولمان أن هذا النوع من "الرعاية الجماعية" لم يقترب من تلبية احتياجات الأطفال. من الصعب تلبية المتطلبات النفسية والعاطفية للنمو الصحي في مجموعات كبيرة.

شبيغل بيلد: يبدو ذلك ابتكارًا تربويًا حقيقيًا.

أنتي سي. نوجوكس: بالضبط. لقد دعت إلى نموذج شبيه بالأسرة من شأنه أن يفي بحق كل طفل في بيئة مستقرة توفر له الرعاية. في عام 1974، عندما كانت متقاعدة بالفعل، أسست "نفيه حنا"، أول دار في إسرائيل تركز باستمرار على المجموعات الصغيرة ذات الجو العائلي. لكل طفل خصوصية هنا. يتشارك طفلان في غرفة واحدة مع حمام مجاور. كل مجموعة سكنية تضم 14 طفلًا وطفلة كحد أقصى تتراوح أعمارهم بين 6 و18 عامًا هي عبارة عن عائلة لها شقتها الخاصة التي تحتوي على غرفة معيشة ومطبخ كبير مع منطقة لتناول الطعام، بالإضافة إلى غرفة غسيل وركن للكمبيوتر - كل شيء مصمم بحيث لا يشعر الأطفال وكأنهم في مؤسسة بل كأنهم في المنزل.

شبيغل بيلد: إذن هناك توازن مدروس للغاية بين الدعم المهني والأمان العائلي؟

أنتي سي. نوجوكس: بالضبط. وهذا له تأثير عميق على جودة حياة الأطفال. هذا التقارب والاستمرارية يميز نفيه حنا عن العديد من المرافق الأخرى - أيضًا بالمقارنة مع مراكز رعاية الشباب السكنية في ألمانيا. لقد ذكرت سابقًا أن العديد من موظفينا يعملون معنا منذ فترة طويلة جدًا. فهم لا يجلبون الخبرة فحسب، بل أيضًا الخبرة الحياتية والاستقرار الشخصي. على الرغم من المسؤولية المكثفة والإشراف اليومي الوثيق على الأطفال، يمكن للآباء والأمهات في الدار أن يعيشوا حياتهم الأسرية الخاصة. وعلى عكس المفاهيم الألمانية المماثلة، ليس من الضروري أن يكونوا بلا أطفال أو أن يعيشوا تحت سقف واحد مع الأطفال الذين تحت رعايتهم. ومع ذلك فالعلاقة ليست منفصلة تمامًا: فأطفال نفيه حنا يعرفون أيضًا أطفال آباء المنزل جيدًا - وكل ذلك يخلق ألفة وبيئة آمنة ومستقرة، وهو أمر مهم جدًا للأطفال الذين يواجهون تحديات مثل أطفال نفيه حنا الذين يعانون من صدمة شديدة.

يقوم حوالي 65 موظفًا من مجالات مختلفة جدًا، من العمل الاجتماعي إلى العلاج إلى التدبير المنزلي، بدعم أطفالنا الـ 80 الذين يعيشون في نفيه حنا و30 طفلًا في مجموعتي الرعاية النهارية الذين يتواجدون معنا في فترة ما بعد الظهر. هذه الرعاية الشاملة هي جزء من مفهومنا الذي، كما ذكرنا، يشمل أيضًا متطوعين ألمان كجزء من الاتحاد الدولي للعدالة والتنمية بالإضافة إلى متطوعين إسرائيليين يقضون سنة معنا قبل خدمتهم العسكرية.

شبيغل بيلد: كيف يؤثر الطابع الديني للمركز على الحياة اليومية؟

أنتي سي. نوجوكس: نفيه حنا هو بيت يهودي تابع لليهودية المحافظة. وهذا يعني أننا نعيش التقاليد الدينية - بدءًا من الأعياد وحتى قوانين الكوشر الغذائية - كجزء من نظام قيمي أخلاقي. نحن نسعى لتعليم أطفالنا قيمًا مثل الوعي والعدالة والمساواة، وكذلك المسؤولية الاجتماعية، وأيضًا من خلال تقديم مثال يحتذى به.

يوجد في إسرائيل مجتمع غير متجانس للغاية. على الرغم من أن الأغلبية يهودية، إلا أن اليهود هاجروا إلى إسرائيل من العديد من الدول حول العالم. في نفيه حنا، لدينا أطفال أتت عائلاتهم من الاتحاد السوفييتي السابق وإثيوبيا والدول العربية. بالإضافة إلى ذلك، يشكل المواطنون العرب أكثر من 20% من المجتمع الإسرائيلي. وقد عملت نيفيه حنا على تنمية العلاقات والتعاون مع البدو المسلمين في البلاد منذ فترة طويلة. هذا التبادل بين الأديان ليس "أمرًا لطيفًا"، بل هو جزء لا يتجزأ من فهمنا الديني ومفهومنا التعليمي. إنّ مفهوم التعايش السلمي هو ما يميّز "نفيه حنا"، ولهذا السبب نقوم بتنظيم لقاءات بين الأطفال اليهود الذين يعيشون معنا مع الأطفال العرب من المجتمع البدوي المسلم. كما يحافظ الكبار أيضًا على علاقات ودية.

شبيغل بيلد: وماذا يعني هذا الموقف عمليًا - بالنسبة لك، وبالنسبة للأطفال، وربما أيضًا بالنسبة للتعاون الدولي؟

أنتي سي. نوجوكس: عام 2025 هو عام الذكرى السنوية: 100 عام على تأسيس أحوا في برلين، و50 عامًا على تأسيس نفيه حنا، و50 عامًا على تطوع المتطوعين من ألمانيا - و10 سنوات من اللقاءات الشبابية الألمانية الإسرائيلية معكم في فيسبادن. لكن الأرقام وحدها لا تعني الكثير. فالأشخاص هم من يمنحهم الحياة - قصصهم والتزامهم وعلاقاتهم.

إن التعرف على شيء جديد هو الأولوية القصوى. ليس فقط بالنسبة للمتطوعين الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و 19 عامًا الذين يأتون من ألمانيا إلى نفيه حنا لمدة عام، ولكن أيضًا بالنسبة للشباب من نفيه حنا وفيسبادن الذين يشاركون في برنامج التبادل لدينا. هذا البرنامج الرائع مستمر منذ عشر سنوات. وأحياناً يتقارب الشباب مع بعضهم البعض، وأحياناً بشكل أكثر ترابطاً. لكن اللقاء دائمًا ما يؤدي إلى شيء ما. يلتقي شباب من إسرائيل وألمانيا ويطرحون أسئلة على بعضهم البعض ويكتشفون فجأة وجهات نظر جديدة. يتحول الغرباء إلى شركاء في الحوار، فلا يعودون غرباء عن بعضهم البعض، بل يظهرون التفهم لبعضهم البعض.

صورة معكوسة: عندما ننظر إلى السنوات العشر الماضية من تعاوننا، لا يمكننا أن نتجاوز يوم 7 أكتوبر - نقطة تحول هائلة بالنسبة لإسرائيل. لم تزركم أي مجموعة من فيسبادن منذ ذلك الحين. ماذا كان يعني هذا اليوم بالنسبة لنيفي حنا؟

أنجي سي. نوجوكس: 7 أكتوبر محفور بعمق في حياتنا اليومية. نشعر به كل ساعة وكل دقيقة. موظفو نفيه حنا فقدوا أقاربهم. الأطفال الذين يعيشون معنا ينحدرون من المنطقة المحاصرة في جنوب إسرائيل. لقد عانينا جميعًا من الإنذار الصاروخي المستمر، وقبل كل شيء، عدم اليقين بما قد يأتي بعد ذلك.

لقد ترك ذلك اليوم - أكبر مذبحة ضد اليهود منذ المحرقة - جروحًا عميقة في المجتمع الإسرائيلي ككل. نفيه حنا جزء من هذا المجتمع، لذلك نحن أيضًا تأثرنا بشكل مباشر.

كان هناك أطفال بين الرهائن - وقد هز هذا الأمر أطفالنا بشكل خاص. عندما تم إطلاق سراح بعض الرهائن القاصرين في نوفمبر 2023، كانت لحظة ارتياح. ولكن في نهاية شهر فبراير 2025، جاءت الأخبار: لم ينجُ كفير وأرييل - وكانا يبلغان من العمر تسعة أشهر وثلاث سنوات عندما اختطفا. كان الأمر بالنسبة لطفلينا كما لو أن أخويهما قد قُتلا. وهم يدركون: هؤلاء الأطفال قتلوا لأنهم يهود. وهذا يضربهم في الصميم.

ثم هناك شيمي. جاء إلى نفيه حنا في سن ما قبل المدرسة وبقي معنا حتى بلغ 18 عامًا. كان عمره 29 عامًا عندما أُزهقت روحه في مهرجان نوفا، مع 360 شابًا أرادوا الاستمتاع بالموسيقى فقط.

شبيغل بيلد: كيف واجهت العواقب في عملك التربوي اليومي؟

أنتي سي. نوجوكس: بشكل مباشر جدًا. كان العديد من الأطفال مع عائلاتهم في العطلة - في بلدات مثل سديروت أو نتيفوت أو أوفاكيم. هناك اختبروا الهجوم بشكل مباشر. إنذارات الصواريخ المتواصلة، وبالكاد كانت هناك أي حماية وحرب شوارع. مثال من حياتنا اليومية: كان هناك موقع بناء كبير حول نفيه حنا. تُصدر الرافعات هناك ضجيجًا يشبه صوت صفارات الإنذار التي تنطلق للتحذير من اقتراب الصواريخ. في الأشهر التي تلت 7 أكتوبر، لطالما أذهلنا ذلك - الأطفال والكبار على حد سواء. وعلى الرغم من أننا كنا نعلم أنها مجرد ضوضاء بناء، إلا أن أجسادنا كانت تتفاعل بشكل انعكاسي. ردة فعل كلاسيكية ناتجة عن الصدمة.

لا يزال أطفالنا يشعرون بعواقبها حتى اليوم: التبول اللاإرادي، والكوابيس، ونوبات الانفعال المفاجئة التي يتم تفريغها دون هدف، ودون مخاطب - لأن ما حدث، وما مررنا به، لا يمكن معالجته. هذا جزء من حياتنا اليومية، كما هو الحال في جميع أنحاء إسرائيل.

صورة طبق الأصل: لقد أردنا بالفعل السفر إلى إسرائيل مع مجموعة في 14 أكتوبر 2023. ولكن بعد الهجوم من قطاع غزة، كان ذلك مستحيلًا بالطبع. تابع أطفالنا الأحداث عن كثب - أراد الكثيرون منهم المساعدة. وسألوا: "ماذا يمكننا أن نفعل؟ وكان بعضهم قد كونوا صداقات في نفيه حنا من خلال زيارة سابقة وبقوا على تواصل عبر الإنستغرام والصور والرموز.

أنجي سي. نوجوكس: نحن نعلم أن الشباب الألمان كانوا مذهولين، وبالكاد استطاع الكثير منهم استيعاب ما يحدث، ولا عجب في ذلك فنحن كضحايا لم نستطع نحن أيضًا. كان أطفالنا أيضًا في حيرة من الكلمات. وبقيت الإشارات غير اللفظية - الإيماءات والصور والرسائل الصغيرة. لكن هذا التواصل غير الكلامي كان مهمًا أيضًا، كان بلسمًا للروح.

في صيف عام 2024، تمكنت مجموعة من نفيه حنا من السفر إلى ألمانيا مرة أخرى - وهي خطوة كبيرة. في منتصف الحرب، تمكن أطفالنا من العثور على السلام والهدوء في ألمانيا، على الأقل لبضعة أيام. لم تكن هناك هجمات صاروخية. كان بإمكانهم اللعب في الخارج، أن يكونوا أطفالاً فقط. وقد ترك لقاء الشباب الآخرين الذين لديهم اهتمامات مماثلة انطباعًا أعمق في نفوسهم بسبب الظروف التي كانت سائدة في ذلك الوقت.

حتى لو كنا الوحيدين القادرين على السفر حاليًا ولم تأت إلينا أي مجموعات ألمانية: لا تزال برامج التبادل هذه مهمة للغاية. فهي تخلق مساحات آمنة - حتى في الأوقات المضطربة. يكتشف أطفالنا ديانات وعادات وأطعمة جديدة. لكنهم يختبرون أيضًا أن معاداة السامية موجودة في ألمانيا اليوم أكثر مما كانت عليه منذ فترة طويلة. وأصبح من الصعب بشكل متزايد السفر عبر ألمانيا مع مجموعة يهودية مسلمة.

صورة معكوسة: ربما يكون التعاطف مع المجتمع الإسرائيلي - في ألمانيا والعالم - أقل مما كان عليه في أي وقت مضى. كيف يُنظر إلى هذا الأمر في نفيه حنا؟

أنتي سي. نوجوكس: يجب أولاً أن آخذ نفسًا عميقًا. إنه موضوع كبير وصعب. في هذه اللحظة، معظم الناس في إسرائيل - بحكم الضرورة - منشغلون جدًا بأنفسهم. فالتحديات على عدد لا حصر له من المستويات هائلة.

ومع ذلك فإننا ندرك تمامًا تنامي معاداة السامية في جميع أنحاء العالم. وللأسف، هذا ليس بالأمر الجديد. نحن غالبًا ما نهز أكتافنا فقط - لقد عرفنا ذلك منذ فترة طويلة. ولكن حقيقة أن شعارات مثل "اليهود إلى الغاز" يتم ترديدها علانية مرة أخرى في ألمانيا أمر صادم لدرجة أن الكثير من الناس لا يجدون الكلمات. لقد سُمعت صيحات مثل هذه الهتافات للمرة الأولى في عام 2014، واليوم يبدو الأمر شبه مألوف.

نحن الإسرائيليون لا نشعر بالتهديد المباشر من هذا الأمر، على الرغم من أننا نعلم أن الإرهاب يمكن أن يضربنا في أي مكان. إذا كان بإمكاني العودة إلى السادس من أكتوبر... في إسرائيل، كان ذلك المساء هو بداية عطلة رسمية. جلس الناس معًا في وليمة، واحتفلوا مع العائلة والأصدقاء - ثم انتزعوا بوحشية من نومهم في صباح اليوم التالي. سأوفر على نفسي مزيدًا من الوصف لما كان يقع بين الحياة والموت - ما فُعل بهؤلاء الناس. ليس هناك شك في أن الحرب دائمًا ما تكون قاسية - بالنسبة لجميع الأطراف - لكن حقيقة أن إسرائيل تعرضت للهجوم واضطرت للدفاع عن نفسها لم يعترف بها العالم إلا لفترة قصيرة. وسرعان ما وُصِفنا نحن الضحايا بأننا جناة. بالنسبة لمؤسسة مثل "نفيه حنا" التي تركز على الحوار والتسامح والاحترام، من الصعب فهم هذا التشويه الشامل، خاصةً عندما يكون هناك دوافع معادية للسامية في الحجج. هل لي أن أضيف شيئًا آخر؟ قتل وجرح العديد من العرب الإسرائيليين في الهجوم. كان من بين الرهائن إسرائيليون بدو مسلمون من البدو الإسرائيليين، وهم أفراد من المجتمع الذي نلتزم معه بالتعايش السلمي المحترم. كثيرون في ألمانيا لا يعلمون أن أصدقاءنا البدو دفعوا أيضًا ثمنًا باهظًا في 7 أكتوبر 2023.

وأود أن أذكر جانبًا آخر من الواقع الإسرائيلي ذي صلة أيضًا بـ"نفيه حنا": شبابنا على وشك بدء خدمتهم العسكرية الإلزامية. وبالمناسبة، ينطبق هذا أيضًا على النساء، على الرغم من أنهن يمكنهن أداء الخدمة الاجتماعية البديلة بشروط معينة. هؤلاء الشباب في سن السابعة عشرة، في نهاية دراستهم. بالنسبة لمعظمهم، هناك شيء واحد مؤكد: "بالطبع سنذهب"، لأنهم يشعرون بالحاجة إلى المساهمة في الدفاع عن بلدهم - وبالتالي عن وطنهم - ولكن في الوقت نفسه، في هذه الأيام الصعبة، الجميع في هذه الأيام الصعبة يؤرقهم السؤال: "ماذا يمكنني أن أتوقع"؟ هذا أمر يقلقنا كثيرًا في نفيه حنا.

شبيغل بيلد: على الرغم من كل التحديات، هل هناك أي شيء تتمنينه في الفترة المقبلة؟

أنتي سي. نوجوكس: إن تمني السلام أمر طوباوي طالما أن هناك أناسًا - وأعني هذا بشكل عام - يحملون آراء متطرفة ومتشددة ويريدون تطبيقها باستخدام السلاح، وبالتالي إلغاء حق الآخرين في الوجود على أساس الدين أو الأصل أو ما شابه ذلك. ولهذا السبب بالتحديد أود أن أرى المزيد من اتفاقيات السلام الدبلوماسية مع جيراننا العرب. فمثل هذه الاتفاقيات هي في البداية مجرد حبر على ورق. ولكن إذا ملأناها باللقاءات، كما يفعل نفيه حنا على مستويات مختلفة، بما في ذلك، قبل كل شيء، تبادلنا الشبابي الذي استمر عقداً من الزمن معكم، فإن المعاهدات ستصبح مفعمة بالحياة. آمل أن تصبح مثل هذه اللقاءات هي القاعدة، وأن تتبع دعوة مارغو فريدلاندر: أيها الناس، تصرفوا كالناس.