Πολλοί από τους κρατούμενους στο υποστρατόπεδο του στρατοπέδου συγκέντρωσης «Unter den Eichen» ήταν αγρότες και εργάτες, και στην πλειονότητά τους είχαν υπάρξει μέλη της χριστιανικής-συντηρητικής ομάδας της Αντίστασης του Λουξεμβούργου «Letzeburger Volleks-Legio’n» (L.V.L). Μερικοί είχαν κρύψει αντιρρησίες συνείδησης, που στο Λουξεμβούργο ονομάζονταν «Refraktäre», ή τους είχαν βοηθήσει να διαφύγουν και γι’ αυτό συνελήφθησαν. Οι κρατούμενοι ήταν κυρίως νέοι άνδρες. Η μέση ηλικία των κρατουμένων ήταν 31 έτη.
Καθοριστική για την επιβίωση ήταν η αλληλέγγυα αυτοοργάνωση των κρατουμένων. Ως πρεσβύτερος του στρατοπέδου, ο Nicolas Braun ανέλαβε την ευθύνη μεταξύ των στενά συνδεδεμένων Λουξεμβουργιανών. Επικοινωνούσε επίσης με τους φρουρούς εκ μέρους των κρατουμένων.
Ιδιαίτερα μεγάλη ήταν η αλληλεγγύη όσον αφορά τον εφοδιασμό με τρόφιμα: οι κρατούμενοι μπορούσαν να αντισταθμίσουν την υπάρχουσα έλλειψη μόνο με δέματα από συγγενείς από το Λουξεμβούργο. Ό,τι απέμενε από τα τρόφιμα μετά τη δωροδοκία των SS, το μοιράζονταν μεταξύ τους. Στα τέλη του καλοκαιριού του 1944, η επικοινωνία με το Λουξεμβούργο διακόπηκε λόγω της προέλασης των Συμμάχων στα δυτικά. Τώρα οι κρατούμενοι προσπαθούσαν να προμηθευτούν κρυφά τρόφιμα κατά τη διάρκεια των εργασιακών αποστολών.
Οι δομές που δημιουργήθηκαν στο στρατόπεδο είχαν επίσης σκοπό να προστατεύουν από την αυθαιρεσία των SS. Μεταξύ άλλων, οι κρατούμενοι καθιέρωσαν ένα μυστικό συνθηματικό για να προειδοποιούν ο ένας τον άλλον για την προσέγγιση ανδρών των SS.
Οι παραβιάσεις του κανονισμού του στρατοπέδου τιμωρούνταν με σωματική βία. Αν, για παράδειγμα, οι κρατούμενοι μάζευαν κατά τη διάρκεια των εργασιών καυσόξυλα για τη θέρμανση των παραπήγων και τους ανακάλυπταν, οι άνδρες της SS τους τιμωρούσαν με το γκλομπ. Επίσης, ήταν συνηθισμένη η γενική απαγόρευση αλληλογραφίας και δεμάτων για όλους τους κρατούμενους στο στρατόπεδο. Πιθανώς και από φόβο για τέτοιες συλλογικές τιμωρίες, κανένας από τους κρατούμενους δεν προσπάθησε να δραπετεύσει.

Η «Προστατευτική Φρουρά του ΝΣΔΑ» (SS) ιδρύθηκε το 1925 ως προσωπική φρουρά του Αδόλφου Χίτλερ και άλλων ηγετών του κόμματος. Στο ναζιστικό κράτος, η ομάδα αυτή, που χαρακτηριζόταν ως «ελίτ», εξελίχθηκε σε κεντρικό στυλοβάτη του καθεστώτος. Από το 1934, η SS ήταν υπεύθυνη για τη διοίκηση όλων των στρατοπέδων συγκέντρωσης, ενώ από το 1941 και για τα στρατόπεδα εξόντωσης. Από ενώσεις που είχαν ήδη συσταθεί προηγουμένως, δημιουργήθηκε το 1939 η Waffen-SS, η οποία συμμετείχε στον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο ως μαχητική μονάδα και ήταν υπεύθυνη για πολυάριθμα εγκλήματα πολέμου στο μέτωπο και πίσω από αυτό.
Το Βισμπάντεν ήταν η έδρα της ανώτερης περιφέρειας SS «Ρήνος/Βεστμάρκ». Η έδρα του αρμόδιου «Höherer SS- und Polizeiführer» βρισκόταν στην Uhlandstraße 4 και 5. Το 1941, η περιοχή διοίκησης περιλάμβανε τα σημερινά ομόσπονδα κρατίδια της Έσσης (εκτός της Βόρειας Έσσης), της Ρηνανίας-Παλατινάτου και του Σάαρ, καθώς και τα κατεχόμενα εδάφη της Λωρραίνης και του Λουξεμβούργου.
Ως αποτέλεσμα αναδιαρθρώσεων, στις 17 Ιουνίου 1936 εκδόθηκε διάταγμα του Αδόλφου Χίτλερ, το οποίο συνέδεε θεσμικά τη Γερμανική Αστυνομία με τις SS και διόριζε τον Reichsführer SS Χάινριχ Χίμλερ ως αρχηγό της Γερμανικής Αστυνομίας.
Τα επόμενα χρόνια, η αστυνομία συνέβαλε στη σταθεροποίηση της ναζιστικής κυριαρχίας μέσω της βίαιης καταστολής των αντιφρονούντων και συμμετείχε στην εφαρμογή της ναζιστικής πολιτικής διώξεων και εξόντωσης στο Ράιχ και, από το 1939, στα γερμανικά κατεχόμενα εδάφη. Από τον Σεπτέμβριο του 1939, οι τοπικές αστυνομικές δυνάμεις συμμετείχαν καθοριστικά στην απέλαση του εβραϊκού πληθυσμού.
Ταυτόχρονα, το ναζιστικό καθεστώς προσπάθησε να βελτιώσει την εικόνα της αστυνομίας. Το γνωστό σλόγκαν «Η αστυνομία, φίλος και βοηθός σου» διαμορφώθηκε από την ναζιστική προπαγάνδα. Μία φορά το χρόνο, από το 1934 έως το 1942, διοργανώνονταν οι «Ημέρες της Αστυνομίας», κατά τις οποίες η αστυνομία παρουσιάζονταν ως θεσμός κοντά στους πολίτες. Έτσι, για παράδειγμα, διοργανώνονταν «Πολύχρωμες Βραδιές» με μουσικές και θεατρικές παραστάσεις στο Paulinenschlösschen του Βισμπάντεν. Σε αυτές τις μεγάλες εκδηλώσεις συγκεντρώνονταν δωρεές για το ναζιστικό Winterhilfswerk (Ίδρυμα Χειμερινής Βοήθειας), σε συνδυασμό με ενημερωτικές εκστρατείες της αστυνομίας σχετικά με τους «εχθρούς του λαού».
Ωστόσο, οι επιζώντες του εξωτερικού στρατοπέδου του Βισμπάντεν ανέφεραν αποκλειστικά περιστατικά βίας από την SS. Για τη σχέση με τους εφέδρους της αστυνομίας είναι γνωστά ελάχιστα.

Οι επισκέψεις είναι δυνατές από τον Μάιο έως τον Οκτώβριο, κάθε Σάββατο από τις 14:00 έως τις 16:00. Προσφέρουμε ξεναγήσεις κατόπιν ραντεβού. Για να κλείσετε ραντεβού, στείλτε μας email στη διεύθυνση stadtarchivwiesbdende ή επικοινωνήστε μαζί μας τηλεφωνικά στο (0611) 314740.

Το μνημείο του στρατοπέδου συγκέντρωσης «Unter den Eichen» βρίσκεται στην οδό Carl-von-Ibell-Weg, απέναντι από τον αριθμό 6, στο Βισμπάντεν. Διαχειρίζεται το Δημοτικό Αρχείο του Βισμπάντεν.

Με τα μέσα μαζικής μεταφοράς:
Γραμμή 6 μέχρι τον τερματικό σταθμό «Nordfriedhof» ή γραμμή 3 μέχρι τον τερματικό σταθμό «Unter den Eichen».

Με αυτοκίνητο:
Οδηγήστε μέσω της Platter Straße προς το Nordfriedhof, στρίψτε αριστερά στο φανάρι στην οδό «Unter den Eichen» και στη στροφή αριστερά στρίψτε δεξιά στην Carl-von-Ibell-Weg.
Εναλλακτικά, από την Dürerplatz οδηγήστε μέσω της Albrecht-Dürer-Straße, της Van-Dyck-Straße και της Schützenhofstraße και στη στροφή δεξιά στρίψτε αριστερά.

Μια ξενάγηση διαρκεί περίπου μία έως μιάμιση ώρα.

Η επίσκεψη στο μνημείο κατά τις κανονικές ώρες λειτουργίας, καθώς και οι ξεναγήσεις για ομάδες, είναι δωρεάν.

Για επισκέψεις χωρίς ξενάγηση κατά τις κανονικές ώρες λειτουργίας δεν απαιτείται κράτηση.
Για να μπορέσουμε να προετοιμάσουμε την επίσκεψή σας με τον καλύτερο δυνατό τρόπο, παρακαλούμε να μας ενημερώσετε το συντομότερο δυνατόν για την ημερομηνία που επιθυμείτε για την ξενάγηση. Το μέγεθος της ομάδας πρέπει να είναι τουλάχιστον πέντε, αλλά όχι περισσότερο από 20 άτομα. Μπορείτε να ζητήσετε ξεναγήσεις μέσω email στη διεύθυνση stadtarchivwiesbadende ή τηλεφωνικά στο (0611) 314740.

Η προσφορά απευθύνεται σε σχολικές τάξεις, ομάδες νέων, φοιτητές και ενήλικες που ενδιαφέρονται για την ιστορία της πόλης του Βισμπάντεν, την ιστορία της ναζιστικής περιόδου και την κουλτούρα της μνήμης.
Για τους μαθητές προσφέρουμε ξεναγήσεις για μαθητές από την 9η τάξη και άνω.

Η μόνιμη έκθεση παρουσιάζεται στα γερμανικά και στα αγγλικά. Οι ξεναγήσεις πραγματοποιούνται επίσης και στις δύο γλώσσες.
Το συνοδευτικό υλικό διατίθεται στα γερμανικά, στα αγγλικά και στα γαλλικά.

Η λήψη φωτογραφιών και βίντεο επιτρέπεται γενικά, υπό την προϋπόθεση ότι τηρούνται οι ισχύοντες κανόνες και οι διατάξεις περί προστασίας δεδομένων.
Η λήψη φωτογραφιών ή βίντεο ατόμων επιτρέπεται μόνο με τη ρητή συγκατάθεσή τους.

Η μόνιμη έκθεση δεν είναι προσβάσιμη σε άτομα με αναπηρία λόγω των αρχιτεκτονικών χαρακτηριστικών του ιστορικού χώρου. Οι ξεναγήσεις μπορούν να πραγματοποιηθούν με διερμηνεία στη νοηματική γλώσσα και σε απλή γλώσσα.

Τα κατοικίδια ζώα δεν επιτρέπονται στο μνημείο. Εξαίρεση αποτελούν οι σκύλοι-οδηγοί.

Δεδομένου ότι το μνημείο των στρατοπέδων συγκέντρωσης βρίσκεται σε μια δασώδη περιοχή, σας συνιστούμε να φοράτε ρούχα κατάλληλα για τις καιρικές συνθήκες καθώς και ανθεκτικά παπούτσια.
Σας ενημερώνουμε ότι στο μνημείο δεν υπάρχουν τουαλέτες.

Τι σου έμεινε πιο έντονα στη μνήμη από την επίσκεψή σου στο μνημείο; Περιέγραψε μια πληροφορία, ένα αντικείμενο ή μια εικόνα που δεν θα ξεχάσεις και εξήγησε γιατί.
Πώς ένιωσες κατά τη διάρκεια της επίσκεψης; Άλλαξε το συναίσθημά σου κατά τη διάρκεια της επίσκεψης; Προσπάθησε να το περιγράψεις.
Έμαθες σήμερα κάτι καινούργιο που δεν ήξερες πριν; Τι σε εξέπληξε περισσότερο;

Η έκθεση αφηγείται τις ιστορίες ανθρώπων που ήταν φυλακισμένοι στο στρατόπεδο «Unter den Eichen». Τι γνωρίζεις για τη ζωή τους, την καταγωγή τους και την τύχη τους; Τι σε συγκίνησε περισσότερο;
Πολλοί από τους κρατούμενους προέρχονταν από το Λουξεμβούργο και διώχθηκαν επειδή είχαν αντισταθεί στη γερμανική κατοχή. Πώς φαντάζεσαι τι σήμαινε να κρατείσαι σε ένα στρατόπεδο λόγω της αντίστασης;
Υπήρχαν άνθρωποι που βοήθησαν τους κρατούμενους παρά τον μεγάλο κίνδυνο. Τι πιστεύεις ότι ώθησε αυτούς τους ανθρώπους να το κάνουν;

Το στρατόπεδο του Βισμπάντεν βρισκόταν κοντά σε κατοικίες και δρόμους. Γιατί τόσο λίγοι άνθρωποι έκαναν κάτι για να το εμποδίσουν; Τι εμποδίζει τους ανθρώπους να αντισταθούν στην αδικία;

Γιατί υπάρχει αυτό το μνημείο; Τι θα χανόταν αν δεν υπήρχε;
Μόνο δεκαετίες μετά τη διάλυση του στρατοπέδου δημιουργήθηκε ένα μνημείο. Γιατί, κατά τη γνώμη σου, πήρε τόσο πολύ χρόνο; Τι μπορεί να συμβεί όταν η ιστορία ξεχνιέται;
Τι αποκομίζεις προσωπικά από αυτή την επίσκεψη; Υπάρχει κάτι που βλέπεις διαφορετικά από πριν; Υπάρχει κάτι που θα ήθελες να πεις σε κάποιον;
Υπάρχει κάτι που μπορούν να κάνουν οι άνθρωποι σήμερα, ώστε αυτό που έμαθες ή είδες κατά την επίσκεψή σου στο μνημείο να μην ξανασυμβεί ποτέ; Τι πιστεύεις ότι μπορείτε να συμβάλλετε εσύ και οι συμμαθητές σου σε αυτό;

Το υποστρατόπεδο «Unter den Eichen» του Βισμπάντεν βρισκόταν σε μια μεγάλη γερμανική πόλη. Ποιες κοινωνικές, πολιτικές και θεσμικές συνθήκες κατέστησαν δυνατή την ύπαρξη ενός τέτοιου στρατοπέδου; Γιατί δεν συζητήθηκε δημόσια για τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα;
Οι κρατούμενοι εκτελούσαν καταναγκαστική εργασία για τις SS, αλλά και για επιχειρήσεις του Βισμπάντεν και τη δημοτική αρχή (π.χ. ανακαίνιση κατοικιών των SS, απομάκρυνση ερειπίων). Ποια συμπεράσματα μπορούν να εξαχθούν σχετικά με τη συμμετοχή της οικονομίας, της δημοτικής αρχής και της κοινωνίας στο ναζιστικό σύστημα;
Το μεγαλύτερο μέρος των κρατουμένων προερχόταν από το Λουξεμβούργο. Πρόκειται κυρίως για άνδρες που αρνήθηκαν να υπηρετήσουν στη Βέρμαχτ, έκρυψαν αντιρρησίες συνείδησης ή τους βοήθησαν να διαφύγουν. Τι γνωρίζεις για την κατάσταση στο Λουξεμβούργο και τη γερμανική κατοχή;
Θύματα, δράστες, οπαδοί, βοηθοί – ποιες από αυτές τις ονομασίες μπορούν να κατανοηθούν με το παράδειγμα του εξωτερικού στρατοπέδου «Unter den Eichen»; Ποια περιθώρια δράσης υπήρχαν;

Το υποκατάστημα του Βισμπάντεν του ειδικού στρατοπέδου SS/στρατοπέδου συγκέντρωσης Χίνζερτ δεν είχε αποτελέσει αντικείμενο συζήτησης για μεγάλο χρονικό διάστημα μετά το 1945. Μόνο στα τέλη της δεκαετίας του 1970 ξεκίνησε μια δημόσια συζήτηση. Το μνημείο εγκαινιάστηκε το 1991. Γιατί οι τόποι της ναζιστικής αδικίας παρέμειναν τόσο καιρό στην αφάνεια;
Το 2026 το μνημείο άνοιξε ξανά με νέα μόνιμη έκθεση. Τώρα η παρουσίαση επικεντρώνεται κυρίως σε μεμονωμένες ιστορίες. Η έκθεση είναι πλέον ορατή και από το δρόμο. Τι αλλάζει όταν ένα μνημείο αναδιαμορφώνεται ή αναβαθμίζεται;
Το μνημείο βρίσκεται σε μια δασώδη περιοχή στα περίχωρα του Βισμπάντεν. Πώς επηρεάζει ο τόπος τη μνήμη; Ποια ένταση δημιουργείται μεταξύ του περιβάλλοντος και της ιστορικής σημασίας του τόπου;

Η επίσκεψη σε ένα μνημείο μπορεί να προκαλέσει διάφορα, συχνά και αντιφατικά συναισθήματα, όπως συγκίνηση, αμηχανία, αλλά μερικές φορές και απόσταση ή αίσθημα υπερβολικής επιβάρυνσης. Ποια συναισθήματα ένιωσες και πώς τα αντιμετωπίζεις;
Είχες πριν την επίσκεψη προσδοκίες που δεν εκπληρώθηκαν ή επιβεβαιώθηκε κάτι που ήδη γνώριζες; Σε ποιο βαθμό η επίσκεψη άλλαξε την εικόνα που είχες μέχρι τώρα για την περίοδο του ναζισμού;
Ποια πληροφορία, ποια εικόνα ή ποια πινακίδα σε εντυπωσίασε περισσότερο; Προσπάθησε να περιγράψεις γιατί ακριβώς αυτή η εντύπωση ήταν τόσο έντονη.

Ποιοι πολιτικοί, κοινωνικοί και γλωσσικοί μηχανισμοί, που άνοιξαν τον δρόμο για τη ναζιστική δικτατορία, μπορούν να παρατηρηθούν με διαφορετική μορφή στη σημερινή κοινωνία; Πού βλέπεις ομοιότητες; Πού υπάρχουν διαφορές;
Οι μάρτυρες της εποχής διαδραματίζουν σημαντικό ρόλο στην κουλτούρα της μνήμης, όμως ελάχιστοι άνθρωποι μπορούν πλέον να μιλήσουν για τις εμπειρίες τους. Ποιες μορφές μνήμης σε συγκινούν;